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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟(wù),胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

  《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大,进行胡服(fú)骑射(shè)改革的(de)故事。胡服骑射的(de)故(gù)事

  战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位的时(shí)候,赵国正处在国(guó)势衰落时期(qī),就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

  而在和一些大(dà)国的(de)战争(zhēng)中,赵国常(cháng)吃败仗,大将被擒(qín),城邑被占。

  赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

  特别是赵国在地理位置(zhì)上,东(dōng)北同东胡相接,北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻,西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界。

  这些(xiē)部落都是以游(yóu)牧(mù)为生,长于骑马射箭,他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

  赵武灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方面(miàn)有一些特(tè)别的(de)长处:穿(chuān)窄袖(xiù)短袄,生活(huó)起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方(fāng)便;

  作战时用骑兵(bīng)、弓箭,与(yǔ)中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相(xiāng)比,具(jù)有更大(dà)的灵活机动性。

  他(tā)对(duì)手下(xià)说:“北(běi)方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟(niǎo),去(qù)如绝(jué)弦,是(shì)当(dāng)今之(zhī)快速反应部队,带(dài)着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王,对(duì)胡人(rén)骑(qí)兵的优越性,认识真(zhēn)切。

  他(tā)认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路,就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说:我国(guó)处在强敌(dí)包围之(zhī)中(zhōng),怎么办?“吾欲胡(hú)服”。

  因此,为了富(fù)国强(qiáng)兵,赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张,决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

启示

  这篇(piān)故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要转变的,看到好的(de)东西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn),他们机动(dòng)力强而(ér)且速度快,服(fú)装(zhuāng)便利,利于打(dǎ)游击(jī)战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处(chù),来弥(mí)补自(zì)己的(de)短处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记(jì)载:“今(jīn)吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载:“十九年正月(yuè),大朝信宫(gōng),召肥义与议天下,五(wǔ)日而(ér)毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵(líng)王召肥(féi)义与议天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所谓的“胡服”,是(shì)指类(lèi)似于西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的(de)服装,同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng),所以俗称“胡(hú)服”;

  “骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧(mù)部族(zú)的“马射”(骑在马上射箭(jiàn)),有别于(yú)中原地(dì)区传统(tǒng)的“步射”(徒(tú)步射(shè)箭(jiàn))。

  从此,使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装,逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的(de)衣短袖窄的装备。

  从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势,为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

   《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王为了国(guó)家的强大,进行胡服骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经(jīng)房子,抵(dǐ)达代地,再(zài)向北直至(zhì)数千(qiān)里的大漠,向西(xī)攻到黄河(hé),登上黄华(huá)山顶(dǐng),与国相(xiāng)肥义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡服,学骑马与(yǔ)射箭。

  他说:“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我,但聪明(míng)的正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢人(rén)会明白的。

  即使(shǐ)天下的人都嘲笑我,我也这么做,一定(dìng)能把北方胡(hú)人的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过来!”于是改穿胡(hú)服。

   国人都不愿穿(chuān)胡服,其中(zhōng),公子成称有病,不(bù)来上朝。

  赵王派(pài)人前去(qù)说服他:“家(jiā)事听从父母,国政服(fú)从国君,现在我要人民改穿胡服,而叔(shū)父您不穿,我担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

  治(zhì)理国家有一弯旅好定章(zhāng)法,要以有利(lì)人(rén)民为根本;处(chù)理政(zhèng)事要有(yǒu)一(yī)定(dìng)原则,要以(yǐ)施行政令为重(zhòng)。

  宣传道德(dé)要先让百姓议论明白,而推(tuī)行法令必须(xū)从(cóng)贵(guì)族(zú)近臣做起。

  所(suǒ)以我希望(wàng)能借助(zhù)叔父您的(de)榜样来完(wán)成(chéng)改穿胡服的功(gōng)业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之(zhī)人教化下(xià),采用礼乐仪制,是(shì)远方国家前来游(yóu)观,让(ràng)周边(biān)地区学习效法的地方。

  现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾,去仿(fǎng)效外族的服装,是擅改古代(dài)习(xí)惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动,我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

  ”使者回报(bào)赵王。

  赵王便(biàn)亲自登门解释说:“我国东面有齐国、中山国;北(běi)面有燕国、东(dōng)胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如(rú)今没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的(de)训练,凭什么能守得住呢?先前(qián)中(zhōng)山(shān)国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵,侵犯我们领(lǐng)土,掠夺人民,又引水(shuǐ)围灌鄗城,如(rú)果不是老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先王深以为耻。

  所(suǒ)以我决(jué)心(xīn)改穿胡服,学习骑(qí)射,想(xiǎng)以此抵御四(sì)面(miàn)的(de)灾(zāi)难(nán),一报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

  而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

  厌(yàn)恶(è)改(gǎi)变服装,忘记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱(rǔ),我对您深感失望啊!”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服,第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

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  于是(shì),赵武灵王正式下(xià)达(dá)改(gǎi)穿胡(hú)服的(de)法(fǎ)令(lìng),提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理

   这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的,看到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点,他们机动力强而且速度快,服装便利,利于(yú)打(dǎ)游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机,机动(dòng)力差,速(sù)度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢p>

  我们要善于借鉴别人(rén)的长处,来弥(mí)补自(zì)己的短处(chù)。

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