哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点-橘子百科-橘子都知道

哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚的意(yì)思(sī)是早年的(de)时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁(suì)月(yuè)，还为时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什(shén)么意思以(yǐ)及东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思感(gǎn)悟，东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚爱情含义，失之(zhī)东隅(yú)收之桑榆是(shì)什么意思，东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么意思什么生(shēng)肖，东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思

　　是是早年的时(shí)光虽(suī)然已经(jīng)逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月，还为时不晚(wǎn)的。

　　东隅：指(zhǐ)日(rì)出处，表示早年。

　　桑榆(yú)：指日落处(chù)，表示(shì)晚年。

　　出(chū)处：唐(táng)代文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老(lǎo)，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非(fēi)无圣主；窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲(qū)，岂(qǐ)乏明时？所(suǒ)赖君子见机，达人知(zhī)命。

　　老当益壮，宁移白首(shǒu)之心？穷(qióng)且益坚(jiān)，不坠(zhuì)青(qīng)云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容(róng)易老，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾谊(yì)贬到长沙，并不(bù)是(shì)没有贤(xián)明的君主：梁(liáng)鸿到(dào)海边隐居，难道不(bù)是在(zài)政(zhèng)治昌明的时代吗(ma)？不(bù)过是君(jūn)子能够察觉事物的先兆，通达的人知(zhī)道自己的(de)命(mìng)数(shù)罢了。

　　年纪(jì)大了(le)应当更有壮志，哪能在白(bái)发苍苍时改变自(zì)己(jǐ)的(de)心(xīn)志？

　　处境艰难反该(gāi)更加(jiā)坚强，不能放弃凌(líng)云之志。

　　这样即使喝了贪泉的水。

　　仍然觉(jué)得心清(qīng)无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到(dào)达；过(guò)去的时光虽然已经消(xiāo)逝，珍(zhēn)惜将来的日子还不(bù)算晚。

创(chuàng)作背景

　　高宗时期，洪州都(dōu)督(dū)阎某(mǒu)重(哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点zhòng)修此阁，并于公元675年（上元二(èr)年）的重(zhòng)九(jiǔ)日，在滕王阁上欢(huān)宴群僚和(hé)宾客(kè)。

　　作者前(qián)往交趾看望(wàng)父亲(qīn)时路(lù)过这里(lǐ)，也参加了(le)盛会，即席赋(fù)诗，并写(xiě)了这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才写到(dào)宴(yàn)会；写(xiě)滕王阁的壮丽，眺(tiào)望(wàng)的广(guǎng)远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游(yóu)写到(dào)人生(shēng)遇(yù)合，抒发身世之感；接着写作者(zhě)的(de)遭(zāo)遇并表白要(yào)自励志节，最后(hòu)以(yǐ)应(yīng)命赋诗和(hé)自(zì)谦之辞作结。

　　全文(wén)表露了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑(mèn)心情。

　　文章除(chú)少(shǎo)数虚词以(yǐ)外(wài)，通(tōng)篇(piān)对(duì)偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字(zì)句为(wèi)多，对得整齐；又几(jǐ)乎是(shì)通篇用典，用得比较自(zì)然而恰当，显(xiǎn)得典雅而工(gōng)巧。

　　这(zhè)篇序(xù)文(wén)用了大(dà)量典故来叙事抒情，有(yǒu)的是历史故事，有的哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点是前人文句，而运用的手法(fǎ)又有所不同，有(yǒu)的是明(míng)用，如冯(féng)唐易老(lǎo)，李广难封。

　　有的是暗(àn)用，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如孟尝高洁，空余报国(guó)之(zhī)情；有的是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效(xiào)穷途之(zhī)哭。

　　典故的运用，加强了文章的表达效果(guǒ)。