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贪嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊(a),贪嗔痴慢(màn)疑的对应一(yī)句
“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思是:1、贪:
释(shì)义:欲求(qiú)多、不知足(zú)。
拼音:tān读西的字有哪些,读喜的字有哪些。
出处(chù):《说文解字》:“贪,欲物也。
从贝、今声。
”
组词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪(lán)、贪生(shēng)怕死。
2、嗔:
释义:一是指怒,生气(qì);
二是指对人不满,怪罪(zuì),仇恨(hèn)心和愤怒心。
拼音:chēn。
出处(chù):《说(shuō)文(wén)解字》:“嗔,盛气也(yě)。
从口,真声。
”
组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。
3、痴(chī):
释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。
引申(shēn)义(yì):不聪慧、迟钝(dùn);
疯癫、癫狂(kuáng);
持(chí)久不止(zhǐ);
天真的昵称;
佛教(jiào)语;
指对(duì)某(mǒu)事或某人(rén)非常(cháng)着迷;
对某些事物难以(yǐ)自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字一样。
拼音(yīn):chī。
出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“痴(chī),不慧也。
字俗(sú)作(zuò)痴。
”
组词:痴迷(mí)、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。
4、慢(màn):
释义:指速度低;
走(zǒu)路做事(shì)费得时间长(zhǎng);
慢也可以解释为态(tài)度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。
拼音:màn。
出处(chù):《左(zuǒ)传·襄公(gōng)三十一年(nián)》:“我远而(ér)慢之(zhī)。
”
组词:且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。
5、疑(yí):
释(shì)义(yì):本义是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。
拼音(yīn):yí、nǐ、níng。
出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛(bì)下(xià)疑先帝之(zhī)所疑,信先帝(dì)之(zhī)所信,以(yǐ)示反本(běn),明不专(zhuān)己。
”
组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。
贪(tān)嗔痴慢疑的下一(yī)句是什么?
贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。
贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢(màn)、疑五(wǔ)种心会使(shǐ)人造作恶业,像毒药(yào)会妨碍人的修行,故称为五毒心(xīn)。
清(qīng)除五毒心是(shì)修(xiū)行者的(de)重要工作,若五毒心(xīn)不除(chú)而修禅定,则终究(jiū)是邪定;修大(dà)神通或(huò)各(gè)种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚存,则可能会变成魔通或(huò)各种恶法。
因此,欲修佛道必先除五毒心。
“怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸,一个(gè)成熟的人握(wò)住(zhù)自(zì)己(jǐ)快乐的钥匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能将快(kuài)乐与幸福带给别人。
世(shì)人的理(lǐ)解(jiě):
其实普通人在(zài)酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适(shì)可(kě)而止,并非别人(rén)让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失(shī)态(tài),会干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束的竖或(huò)行为,遵纪守法等等就是(shì)一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。
因此学佛不(bù)能太(tài)刻板和迂(yū)腐(fǔ),并非(fēi)是我们滴(dī)酒不沾就正确。
我(wǒ)们(men)要以(yǐ)智慧心明白戒律产生的初衷和目的(de)是什么,戒律绝不是修(xiū)行的目的,只是一(yī)种防患的(de)手段。
戒律就(jiù)象“补丁”,它是有了漏洞才(cái)会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐(nài)有(yǒu)所调整。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了