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兵革(gé)非不(bù)坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革非不坚利也的(de)意思坚利(lì)

　　“兵革非(fēi)不(bù)坚利(lì)也(yě)”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备。

　　出(chū)自(zì)《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》：“城非不高也，池非(fēi)不深也，兵(bīng)革非不坚利也，米(mǐ)粟非不多(duō)也，委而去之，是(shì)有(yǒu)利地(dì)势(shì)不如人(rén)和也。

　　故曰：域(yù)民不以封疆之界，固国不以山溪之险(xiǎn)，威全(quán)国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是(shì)不高啊，护(hù)城河并不是不深啊，兵器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊，粮食(shí)供应也(yě)并(bìng)不是不(bù)充足啊，可是，守(shǒu)城一(yī)方仍(réng)是弃城(chéng)而逃，这是(shì)由于作战的(de)地(dì)舆局(jú)势（再好），也比不上深得人心、内部联合(hé)啊。

　　所(suǒ)以(yǐ)说：使大众(zhòng)久居(jū)下来而不迁到其(qí)它(tā)的当(dāng)地(dì)去，不能依托(tuō)划定边境的边(biān)界，巩(gǒng)固国防(fáng)不能(néng)靠山河(hé)的险峻，震(zhèn)撼全国不能靠(kào)武力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道(dào)寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义(yì)、善(shàn)良方面(miàn)，会得到多(duō)数(shù)人的支撑协助；

　　违反道(dào)义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势(shì)”、“有利(lì)地势”、“人和(hé)”，并将(jiāng)这三者加以比较，层(céng)层(céng)递进。

　　证(zhèng)明了“有利地势(shì)不如有利地势，有利地势不如(rú)人和”的(de)道理。

兵革非不(bù)坚(jiān)利也的坚利是什么意思(sī)?

　　“坚(jiān)利”的意思(sī)是：坚韧(rèn)而(ér)尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利地势不如有利地势，有利地势不如人和》，其(qí)间，兵指兵器(qì)，革指其他配(pèi)备。

　　全(quán)句(jù)的意思是：作战的(de)兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟(mèng)子强调了(le)战役中主观因素的重春睁(zhēng)要性，人和(hé)在战役(yì)中的主(zhǔ)导(dǎo)作用。

　　“坚(jiān)利(lì)”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上(shàng)·问战》：“士(shì)卒(zú)之熟练者(zhě)众寡？器械之(zhī)坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷(juǎn)四：“火(huǒ)器兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史(shǐ)》第二编第二章第四节(jié)：“不过(guò)销森扮羌人(rén)刀不坚(jiān)利，四万汉亏灶兵一个(gè)月便(biàn)可打败(bài)三(sān)万(wàn)羌兵。

　　”

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