怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为,比喻人具(jù)有纯(chún)洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。河北保定技校排名,保定技校前十名trong>
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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义
“嘉言(yán)懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的(de)行(xíng)为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。
“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言(yán)善行,则敬慕而记(jì)录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙(shā)》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷(qióng)不(bù)知(zhī)所示(shì)。
”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解释:高风(fēng):高尚的品格;
亮(liàng)节:坚贞的节操(cāo)。
形容道(dào)德和行为(wèi)都很高尚。
出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高风(fēng)峻节,固已无(wú)愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之(zhī),尤见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们(men),尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。
语法:联(lián)合式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容道(dào)德和行为很高尚。
2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义词(cí):厚颜无耻解释(shì):颜:脸面。
指(zhǐ)人脸皮厚,不知羞耻。
出(chū)自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜之厚矣(yǐ)。
”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝(sī)簧,脸皮真厚太无(wú)耻。
语法(fǎ):联(lián)合式(shì);
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思(sī)
嘉、懿(yì):善、美。
有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行为。
成语出处: 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野(yě)无遗贤,万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬慕(mù)而记录之。
”
成语例句: 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图(tú)说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑录历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的思(sī)想(xiǎng)和不平凡的(de)行为。
战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰(guī)意琦行(xíng),超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并
成(chéng)语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为(wèi)
常河北保定技校排名,保定技校前十名用(yòng)程度: 常(cháng)用成(chéng)语
感情.色(sè)彩: 褒义(yì)成语
成语结构: 联合式成语(yǔ)
产生年代(dài): 古代成语(yǔ)
英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不(bù)能(néng)读作(zuò)“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了