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　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的“然则”是(shì)连词长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名，意(yì)思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或(huò)“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全国(guó)的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻(wén)之，又(yòu)笑曰：“凡(fán)河中失石，当(dāng)求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能(néng)冲(chōng)石(shí)，其反激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之(zhī)半，石必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全(quán)国(guó)之事，但知其一，不知其二(èr)者多矣(yǐ)，可(kě)据(jù)理臆断(duàn)欤？全文层次(cì)明(míng)晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的(de)情节中发(fā)掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依(yī)照惯(guàn)例思想划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找不到(dào)；

　　可(kě)是学者依照自己从书本上(shàng)学来(lái)的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或(huò)许能(néng)让(ràng)世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理(lǐ)论(lùn)和(hé)办法向地(dì)下发掘，必(bì)定(dìng)也是找不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于(yú)终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的(de)了解，因而能(néng)得出正确的定论(lùn)：石头逆(nì)流(liú)而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然(rán)这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石兽》是清代(dài)文学家纪(jì)昀创造(zào)的一篇(piān)白话小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；求之地(dì)中(zhōng)，不(bù)更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则(zé)全(quán)国之岩(yán)山事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的下流寻(xún)觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石(shí)兽淹(yān)没的当(dāng)地寻觅(mì)它(tā)们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他(tā)的话（去(qù)寻觅），公然在(上(shàng)游(yóu))几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那(nà)么全(quán)国的事，只知道表面现象，不知道(dào)底(dǐ)子道理(lǐ)的状况有许多，莫非(fēi)能(néng)够依据(jù)某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙(xù)述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经(jīng)验的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为(wèi)高(gāo)超。

　　关于人们的(de)思想(xiǎng)和知道(dào)具有较大的(de)启示(shì)和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日(rì)子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和(hé)普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外界事物的(de)知道(dào)有限，依照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是找不(bù)到。

　　可是学者依(长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名yī)照自己(jǐ)从(cóng)书本(běn)上学来的常(cháng)识(shí)进(jìn)行(xíng)推理也(yě)不正确，他的一套(tào)理论(lùn)或(huò)许能(néng)让世人暂时服气(qì)，可(kě)是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依(yī)照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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