七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年(nián)二月十六(liù)日(rì)，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思是既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历(lì)每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于七(qī)月十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的(de)文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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