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胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事及启示感悟(wù),胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么(me)

  《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自(zì)《资(zī)治通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大,进行胡服骑射(shè)改革的故事。胡服骑射的故事

  战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位(wèi)的时候,赵国正(zhèng)处在国势衰落时(shí)期,就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

  而(ér)在和一些大国的战争中(zhōng),赵(zhào)国(guó)常吃败(bài)仗,大将被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵国眼看着被别(bié)国兼并。

  特别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上,东(dōng)北同(tóng)东胡(hú)相接,北源边(biān)与匈奴为邻(lín),西北与林(lín)胡、楼烦为界。

  这些部落都(dōu)是以游牧为生(shēng),长(zhǎng)于(yú)骑马射箭,他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

  赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人在军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别的长处(chù):穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄,生活起居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛(máo)相比(bǐ),具有更(gèng)大的(de)灵活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游(yóu)牧民族的(de)骑兵来如飞鸟,去如绝弦(xián),是(shì)当今(jīn)之快速反应部队(duì),带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王(wáng),对胡人骑兵的优越性,认识(shí)真切(qiè)。

  他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路,就对(duì)将(jiāng)军楼(lóu)缓说:我国处在强敌包围之中,怎么(me)办(bàn)?“吾欲(yù)胡服”。

  因此,为了富(fù)国(guó)强兵,赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张,决心取胡人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

启示

  这篇故(gù)事(shì)告诉我们(men)人的思维是(shì)要(yào)转变(biàn)的,看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的(de)优点,他(tā)们机动力强而(ér)且速度快,服装便利,利于(yú)打游(yóu)击战。

  不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

基本解释

  据(jù)《战国策·赵策二(èr)》记载:“今吾(赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两王(wáng))将胡服骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记(jì)载(zài):“十九年正(zhèng)月,大朝信宫,召肥义与议天下(xià),五(wǔ)日而毕,遂下(xià)令易胡服,改兵制(zhì),习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下(xià),五日后决定推行胡服、教练骑射(shè),励行改革。

  当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”,是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装,同中原华夏(xià)族人(rén)的宽衣博(bó)带(dài)长袖大不相同,所以(yǐ)俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”(骑在马上(shàng)射(shè)箭),有(yǒu)别于中原地(dì)区传(chuán)统的“步射(shè)”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规(guī)军装,逐渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

  从(cóng)而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为国(guó)家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道理

   《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大,进行胡服骑(qí)射(shè)改(gǎi)革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

   赵武灵(líng)王向北(běi)进攻中山(shān)国,大兵经房子,抵达代地,再向(xiàng)北直至数千里的大(dà)漠,向西攻到黄(huáng)河,登上黄华山(shān)顶,与国相肥(féi)义商议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我(wǒ),但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

  即使天下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ),我也这么(me)做,一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和中山国都夺过(guò)来!”于是改穿胡(hú)服。

   国人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服,其(qí)中,公子成称有病,不来(lái)上朝。

  赵王派人前去说(shuō)服他:“家事听从父母,国(guó)政服从国君,现在我(wǒ)要人民改穿胡服,而叔(shū)父您(nín)不(bù)穿,我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

  治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法(fǎ),要(yào)以有(yǒu)利人民(mín)为根本(běn);处理政(zhèng)事要有一(yī)定原则(zé),要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

  宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议论明白(bái),而推(tuī)行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

  所以我(wǒ)希望能(néng)借助(zhù)叔(shū)父您(nín)的(de)榜样(yàng)来完成改穿胡服的功(gōng)业。

  ”公子两拜(bài)谢(xiè)罪(zuì)道(dào):“我听说,中(zhōng)原地区在圣贤之人(rén)教化下(xià),采用礼乐(lè)仪制,是(shì)远方国家前来游观,让周边地区学习效法的地方。

  现在(zài)君王您舍此不顾,去仿效外(wài)族(zú)的服装,是(shì)擅改古代习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举(jǔ)动,我希望您慎重考(kǎo)虑。

  ”使者(zhě)回(huí)报赵(zhào)王。

  赵王便亲(qīn)自登门解释说(shuō):“我国东面有齐国、中山国;北面有燕(yàn)国、东胡;西(xī)面是楼烦,与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

  如今没(méi)有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训练,凭什么能守得住呢?先(xiān)前中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的强兵,侵犯我们领(lǐng)土,掠(lüè)夺人民(mín),又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城,如果不是老(lǎo)天保佑(yòu),鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失(shī)守(shǒu)了。

  此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

  所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服,学习骑射,想以此抵御四面的(de)灾难,一报(bào)中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了(le)鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊幡(fān)然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第(dì)二天(tiān)他便穿戴入朝。

  于是,赵武灵王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令,提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两事告诉(sù)我们的道理(lǐ)

   这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的,看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴,胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点,他(tā)们(men)机(jī)动(dòng)力强而(ér)且速(sù)度快,服装便利,利于打游(yóu)击(jī)战。

  不像当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机,机动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人的长处,来弥补自(zì)己的短处。

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