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  意(yì)思:美丽(lì)。

  出处:战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文节选

  邹(zōu)忌修八尺有余(yú),而形貌昳丽。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐(qí)国之美(měi)丽者也。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公(gōng)美(měi)?”妾曰(yuē):“徐公何能(néng)及君也?”旦日,客(kè)从(cóng)外来,与坐(zuò)谈(tán),问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之(zhī)美也。

  ”明(míng)日徐(xú)公来(lái),孰视之,自(zì)以为(wèi)不(bù)如;

  窥镜(jìng)而自视,又弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;

  妾之美我者,畏(wèi)我也(yě);

  客(kè)之美(m1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克ěi)我者,欲有求于我(wǒ)也(yě)。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右,而且形象外貌光艳美丽(lì)。

  有一天早晨(chén)他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽,照(zhào)着镜子,对他的妻子(zi)说:“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公相比,谁更(gèng)美丽呢?”他的妻子说:“您美(měi)极了,徐(xú)公怎么能比得上您呢?城北的徐公齐国(guó)的(de)最(zuì)美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于(yú)是(shì)又问他的小妾说:“我和徐公(gōng)相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么(me)能(néng)比得上您呢?第二天,有客(kè)人(rén)从外面来拜访,邹(zōu)忌(jì)和他坐着(zhe)谈(tán)话(huà),邹(zōu)忌(jì)问(wèn)客人(rén)道:“我和徐公相(xiāng)比,谁(shuí)更美(měi)丽?”客人说:“徐公(gōng)不如(rú)您美丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉(jué)得不(bù)如他(tā)美丽;

  看着镜子里的(de)自己,更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

  傍晚,他(tā)躺在床上休息时想这件事,说(shuō):“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为(wèi)我美,是(shì)惧怕(pà)我;

  客人赞(zàn)美我美,是有事情(qíng)要(yào)求于我(wǒ)。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(约前385年—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国(guó)战(zhàn)国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐(qí)威王(wáng)田因(yīn)齐(qí)时期(qī),以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng),被(bèi)任相国(guó),封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn)),号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

  他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民进谏,主张革新政治,修订法律,选(xuǎn)拔人(rén)才,奖励贤臣,处(chù)罚奸吏,并选荐得(dé)力大臣坚守四境,从此齐国渐强(qiáng)。

  前360年前后,齐威王起用(yòng)邹忌实行改(gǎi)革,“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什(shén)么意思(sī)

  意思(sī):美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

  原文节选(xuǎn):明日(rì)徐公来,孰视之(zhī),自以为不(bù)如;窥镜而(ér)自视(shì),又弗如远甚(shèn)。

  暮寝而思之(zhī),曰(yuē):“吾妻之美我(wǒ)者(zhě),私我也;妾之美(měi)我者,畏我也;客(kè)之美我者,欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

  ”

 1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克 译文:又过了一天(tiān),徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔细地端(duān)详他(tā),自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽;照着镜(jìng)子里的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这(zhè)件事,说:“我的妻子认斗举为我美,是(shì)偏(piān)爱我;我的小妾认为我美(měi),是惧怕我;客(kè)人(rén)赞(zàn)美我美,是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明,善于(yú)思考(kǎo),勇于进谏的贤士形象。

  又(yòu)表现了齐威王知错能改,从谏(jiàn)如流的明君形象,和(hé)革(gé)除弊端,改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

  告(gào)诉读(dú)者(zhě)居上(shàng)者只有广空中碧开言(yán)路,采纳群言,虚心接受批评意(yì)见并积极加(jiā)以改(gǎi)正(zhèng)才有(yǒu)可能成(chéng)功。

  文章(zhāng)以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开篇,继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思,寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的(de)因为,并(bìng)因小悟(wù)大,将生活(huó)小事与(yǔ)国大事有机地(dì)联系起来。

  由自己(jǐ)的“敝”,用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的(de)方(fāng)法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

  邹忌(jì)正(zhèng)是以自身(shēn)的生(shēng)活体悟,委婉(wǎn)地劝谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路,改革(gé)弊政,整顿(dùn)吏治,从而收到很好的(de)效果。

  创(chuàng)作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并(bìng)战争,各(gè)统治(zhì)集(jí)团内部新旧势(shì)力的斗争,以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌的反抗(kàng)斗(dòu)争,都异常尖锐(ruì)激1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克烈。

  在这(zhè)激烈动荡的(de)时代,“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

  他们以自己的才能和学(xué)识,游说于各国(guó)之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以,史(shǐ)称这些人(rén)为策(cè)士或(huò)纵横家。

  他们提出一定的(de)政(zhèng)治(zhì)主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略,为某(mǒu)些统(tǒng)治集(jí)团服务,并且往往利用当(dāng)时错综复(fù)杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳,施展(zhǎn)着自(zì)己治国(guó)安邦的才(cái)干。

  各国(guó)统治(zhì)者也认识(shí)到,人心的向背,是国(guó)家政权能否(fǒu)巩固的(de)决定性因素(sù)。

  失去了民心,国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

  所以,他(tā)们(men)争(zhēng)相招揽人才(cái),虚心纳谏,争取“士(shì)”的支(zhī)持(chí)。

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