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世界四(sì)大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个(gè),世界四(sì)大文化名人不包括谁

  世(shì)界四大文化名人包(bāo)括(kuò)屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大(dà)文化名人

  1953年(nián)在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世界文化名(míng)人。

  他(tā)们是(shì)中国的屈原,波兰(lán)的天(tiān)文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥白尼(ní);

  欧洲文艺(yì)复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家(jiā),杰(jié)出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国(guó)历史上一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人,中国(guó)浪漫主义文(wén)学的(de)奠基人,“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家,开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统(tǒng),被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之(zhī)祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

<在职教育是什么意思,补充在职是什么意思p>  屈原作品的出(chū)现,标志(zhì)着中国诗歌进入了(le)一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的(de)新时代,其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉(lā)·哥白(bái)尼(波(bō)兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他(tā)提(tí)出了日(rì)心说,否(fǒu)定了教会的权威(wēi),改变(biàn)了人类对自然对自身的看法。

  当时罗(luó)马天主教(jiào)廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心(xīn)说与其并无(wú)矛盾,并经过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算完成他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运(yùn)行(xíng)论(lùn)》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农城,十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当(dāng)了修士(shì)。

  期间开始学(xué)习希腊文,来了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学,用了两个月的时间获得了学士(shì)学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出版(bǎn),次年出版第二(èr)部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的(de)博士(shì)学位。

  1545年,在国王(wáng)的(de)特许发行证(zhèng)的保(bǎo)护下,拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直至(zhì)1550年才获准回到(dào)法国(guó)。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教(jiào)书期间(jiān),他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去(qù)世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学(xué)史上最杰出(chū)的(de)戏(xì)剧(jù)家,欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家,全世界最卓越的文学家之一(yī)。

  德(dé)国的(de)狂(kuáng)飙运动也是(shì)高(gāo)唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞(zàn)歌,举着他(tā)的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的(de)第一页(yè).就使(在职教育是什么意思,补充在职是什么意思shǐ)我一生(shē在职教育是什么意思,补充在职是什么意思ng)都属(shǔ)于他了。

  读完第(dì)一部,我就像一个生下来(lái)的(de)盲(máng)人,一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无(wú)二的,没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅以数(shù)量来(lái)说(shuō),引用(yòng)或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

  所以(yǐ)有人说(shuō),莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴侣。

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