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　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序(xù)》：“故方(fāng)其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉(zāi)！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国(guó)家灭(miè)亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的(de)事情积(jī)累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会(huì)这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代文(wén)学(xué)家欧(ōu)阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后(hòu)唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决(jué)于(yú)“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执政(zhèng)者(zhě)要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见山(shān)，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论证的方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功(gōng)时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力(lì)很(hěn)强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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