三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句-橘子百科-橘子都知道

三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de) 什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)书，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

朱子家训的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹(xī)所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的(de)别(bié)号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱(zhū)子家(jiā)训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多把(bǎ)他三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句们的文(wén)章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称呼(hū)朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读(dú)书曾考取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清入(rù)关明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本(běn)教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句>

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句　　著名理学(xué)家、教育(yù)家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被(bèi)历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课(kè)本(běn)之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家(jiā)教(jiào)名著，通篇(piān)意(yì)在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒(héng)念(niàn)物(wù)力维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属(shǔ)福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大(dà)精深，其中最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱熹在总结前(qián)人教(jiào)育经(jīng)验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对(duì)人的生理和心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一个人(rén)的教育分(fēn)成小学(xué)和(hé)大学两个(gè)既有区别(bié)又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两(liǎng)者(zhě)不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿(ér)童智识(shí)未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他提(tí)出小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是(shì)学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理(lǐ)道(dào)德规(guī)范，养成一定的行(xíng)为(wèi)习(xí)惯，学习(xí)初(chū)步的文化(huà)知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培养儿(ér)童道(dào)德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其(qí)任务是(shì)在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他(tā)们培养成为国(guó)家所需要的(de)人才。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与重在教事(shì)的小学教育(yù)不(bù)同，大学(xué)教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育(yù)方法，朱熹一是重视自(zì)学(xué)，二(èr)是(shì)提倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国(guó)古代教育思想增添(tiān)了新鲜的内容。