善哉(zāi)本是(shì)中国古(gǔ)代文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同(tóng)，后佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常(cháng)在他(tā)人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说，来表示(shì)他(tā)的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧(sēng)人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋(mái)族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬句赞叹的(de)话(huà)：太好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深(shēn)入人(rén)心，绝(jué)大多数学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根，二回(huí)向西方极乐(lè)世(shì)漏(lòu)液慎界，三使善者增善(shàn)、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本(běn)无量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

　　善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是(shì)什(shén)么(me)意思是善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的(de)句(jù)子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经(jīng)翻译(yì)中借用此(cǐ)词的。

　　关(guān)于善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)以及善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)啊，善哉是(shì)什么意思，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思，南无阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)是什么意思，阿弥陀善(shàn)哉善哉是什(shén)么(me)意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

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　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思，古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子(zi)时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸(kuā)奖的(de)意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他(tā)人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说，来(lái)表示(shì)他(tā)的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿(ā)弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心(xīn)，绝(jué)大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使(shǐ)对方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界，三(sān)使(shǐ)善者(zhě)增(zēng)善、福(fú)者增(zēng)福；四使痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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