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一山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的(de)经(jīng)验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历(lì)艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与(yǔ)它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不说(shuō)破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多(duō)少道(dào)山岭，下山(shān)过程中也会(huì)相应遇到多少道山(shā正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角n)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性(xìng)的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出(chū)为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年六(liù)十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松(sōng)源时，见(jiàn)群山(shān)环(huán)绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博士正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指(zhǐ)清晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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