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非练实不食的练实是什么意思，练实指的是(shì)什么

　　练(liàn)实是竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而(ér)飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多(duō)次操作(zuò)：练(liàn)习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的(de)解(jiě)释：1、实（實）充满：实(shí)心(xīn)、充实(shí)、虚实(家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子(zi)》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著(zhù)名的(de)思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的(de)主要(yào)代(dài)表(biǎo)人物之一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是通假字(zì)，练(liàn)实是指竹子开(kāi)花后(hòu)结的(de)果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日(rì)三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗而飞于北海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗(shǔ)，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰(yuē)：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起(qǐ)来(lái)，在都城内搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不(bù)是竹子(zi)的果实(shí)不(bù)吃，不(bù)是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也(yě)想(xiǎng)用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂性，即事(shì)物本(běn)身的(de)相对性和认知过程的(de)变异性，指出了(le)认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的不定因(yīn)素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵(guì)者的(de)嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子将自(zì)己(jǐ)比作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲(zhé)学(xué)家和文(wén)学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力(lì)极为丰富(fù)，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的(de)哲(zhé)理说得(dé)引人入胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学(xué)的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子

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