还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起(qǐ)了(le)巨(jù)大(dà)反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让(ràng)网友们(men)十分(fēn)爽快的(de)同时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这(zhè)首歌(gē)曲(qū)才能(néng)大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等(děng)人(rén)的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留2023年石油会暴涨吗，今日油价格表言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延2023年石油会暴涨吗，今日油价格表。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河(hé)边(biān)上有(yǒu)一头(tóu)叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西(xī)，所以才会一(yī)直(zhí)自(zì)视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是(shì)这(zhè)么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代(dài)小说研究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎(láng)的(de)这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的(de)是一(yī)种社会现象，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我们(men)去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个颠(diān)倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数(shù)人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么(me)时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名(míng)叫做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月22日(rì)出(chū)生(shēng)于四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在(zài)外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然(rán)比(bǐ)他(tā)大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是(shì)动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出(chū)于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之(zhī)际(jì)跟(gēn)着老师(shī)学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书(shū)香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或(huò)许(xǔ)正是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样，能够(gòu)犀(xī)利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入(rù)过万也(yě)是常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部(bù)落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他(tā)的(de)心里(lǐ)只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不(bù)再(zài)露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究(jiū)难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自(zì)内心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然(rán)成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了(le)对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿(yuàn)意(yì)为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至2023年石油会暴涨吗，今日油价格表的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却(què)从未(wèi)停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人在(zài)听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧(ba)。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于(yú)是给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈(quān)子(zi)。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的(de)社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)的风气(qì)已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智(zhì)已(yǐ)经(jīng)开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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