京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的(de)主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶(yè)初步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其(qí)义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他(tā)们(men)与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别(bié)称）所戴面(miàn)具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊80寸电视尺寸长宽多少，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一(yī)种类型的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类(lèi)型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧

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