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小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊以及(jí)盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏(sū)盱(xū)眙的邮(yóu)编是多少，盱眙(yí)县区号(hào)邮编，盱眙县的(de)邮编等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处(chù)北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季(jì)风(fēng)性湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资(zī)潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究(jiū)确(què)认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器(qì)残(cán)片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家(jiā)在(zài)这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮制技(jì)术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇(huì)处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花(huā)塘(táng)的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的(de)传说(shuō)，四(sì)十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特(tè)产等方(fāng)面的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林(lín)为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族(zú)精(jīng)神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多传说故事(shì)已结集(jí)出版，有的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二(èr)批国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城(ch小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思éng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前(qián)文(wén)化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚(z小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思hǔ)文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。