双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的是(shì)男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的以及双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛(fú)道(dào)双修(xiū)是指什(shén)么意思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双修是指什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了(le)达(dá)到性命同源(yuán)、心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是(shì)指神形伊拉克是不是被灭国了兼修，达(dá)到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就(jiù)是对(duì)身(shēn)心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际(jì)上是两个生(shēng)命即精(jīng)神(shén)生命和(hé)生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去(qù)病健身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高(gāo)精(jīng)神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出几本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大(dà)内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手伊拉克是不是被灭国了，《性命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍(jí)，主张破除(chú)三教(jiào)门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成为沉(chén)堕于(yú)三(sān)界之(zhī)果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的(de)一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没(méi)有大家想象的(de)那么不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的(de)房中术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起(qǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对(duì)修炼的(de)男女双方要求的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中普通(tōng)平(píng)凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能够(gòu)伊拉克是不是被灭国了心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而(ér)且(qiě)还需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是(shì)指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代的双修是指什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识(shí)：

双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了(le)达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相通的(de)境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修(xiū)，达到(dào)至高完美境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修炼(liàn)，人的(de)生命(mìng)实际上是两(liǎng)个(gè)生(shēng)命(mìng)即精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到(dào)至(zhì)高完美(měi)的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进(jìn)行(xíng)修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命双修并没(méi)有想象中(zhōng)的那么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的(de)理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提(tí)高追求层(céng)次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气(qì)，提升身(shēn)体(tǐ)素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修(xiū)之(zhī)说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭(guī)旨》，相(xiāng)传(chuán)出(chū)於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历(lì)代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色(sè)界、无色(sè)界之(zhī)方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关(guān)系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质上却(què)有着明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似(shì)乎(hū)这种(zhǒng)功法也极(jí)其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是指的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双方(fāng)在精神上能(néng)够高(gāo)度的(de)默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有(yǒu)灵(líng)犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需(xū)要极高的(de)修炼基础，而(ér)且还(hái)需要经历一(yī)段很长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 伊拉克是不是被灭国了