七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cu张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事ī)舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼(shì)一生最为困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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