扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下(xià)让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能(néng)保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死了还(hái)不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国(guó)历史上著名的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下(xià)了(le)一(yī)篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代(dài)表(biǎo)之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命(mìng)，从(cóng)南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也(yě)无法(fǎ)延(yán)续(xù)赵宋(sòng)王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像(xiàng)客(kè)人一样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代(dài)表之作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的(de)运用和丰富(fù)的想象力，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作者在(zài)文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪(jì)，一个不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们(men)指望他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗(fú)支”，终其一生(shēn家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译g)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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