不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来(lái)，一(yī)段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高(gāo)山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得(dé)到提(tí)升(shēng)，圣人(rén)的心境由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法(fǎ)达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的(de)流水，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成(chéng)功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下就停下来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到(dào)泥(ní)土，向下(xià)喝到地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后(hòu)句“无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达(dá)成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一(yī)步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达千(qiān)里(lǐ)的地方(fāng)；不积累小河流(liú)，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可(kě)用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名(míng)况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相当(dāng)的贡献。

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