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从(cóng)善(shàn)如流的上一句是什(shén)么?论(lùn)语,从善如流的上一句是什么(me)?三年级(jí)

  “从善如流”是成(chéng)语,没有上一句(jù),意思是(shì)听从好(hǎo)的意见像水(shuǐ)往低(dī)处(chù)流一样自然,形容能(néng)迅速(sù)而顺畅地接受(shòu)别(bié)人的(de)正(zhèng)确意见。

  出(chū)自《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):从善如流,宜哉。

  ”“从善(shàn)如流”造句:1、他能从善如(rú)流,就是他所以成功的原因(yīn)。

  2、一向固执己(jǐ)见的总经理,这(zhè)次(cì)竟然(rán)一改作(zuò)风,从善如流(liú)了。

  3、既然大家都(dōu)想提早(zǎo)散会,我(wǒ)就从善如流吧!4、在(zài)位者如果不(bù)能从善如流,但知师心自(zì)用,便将成为独裁(cái)一个。

  5、权(quán)位越高的(de)人,越要(yào)从善如流,这(zhè)样才能(néng)建立(lì)伟大的事功(gōng)。

从善如流的上一句

  从善(shàn)如流没有(yǒu)上一句。

  从(cóng225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子)善如流,汉语成语,拼(pīn)音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺(shùn)畅地接(jiē)受别人的(de)正确意见(jiàn)。

  出(chū)自《左传·成公(gōng)八年(nián)》。

  从:听从;善:好的(de),正(zhèng)确的;如流:好像流(liú)水向下(xià),形容迅速。

  形容能迅速地接受别人的(de)好意见。

  主谓式(shì);作谓语、宾语、定语;指听(tīng)从别人的意见。

  示例(lì):鲁迅《华盖集续编·马上(shàng)日记(jì)》:“八毛(máo)!”他也立刻懂得,将五分(fēn)钱让(ràng)去,真是(shì)“从善如流”,有(yǒu)正人君(jūn)子的风度。

  从善如(rú)流的(de)意思是(shì)指采纳高明正确的意见(jiàn)和建(jiàn)议,接受善意的规(guī)劝,像流水那样畅快(kuài)而自然。

  比喻乐于接受别人正(zhèng)确的意(yì)见(jiàn)。

  出(chū)自《左传·成(chéng)公八年》:“君(jūn)子曰:‘从(cóng)善如流,宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年(nián),郑国(guó)不(bù)敌(dí)楚国(guó)的进(jìn)攻,求(qiú)救(jiù)于晋国。

  晋将栾(luán)书奉命裤尺基前去救援,使楚军(jūn)退兵回国。

  后栾书(shū)又去攻打蔡国,蔡国急忙向(xiàng)楚国求救。

  楚国(guó)只好派(pài)公子申(shēn)和公子成(chéng)率(lǜ)军(jūn)救(jiù)蔡。

  晋大将赵同和赵括向栾书请战,准备率(lǜ)兵攻打援蔡的楚(chǔ)军(jūn)。

  这(zhè)时(shí),栾书的部(bù)下智庄(zhuāng)子(zi)、范文子、韩献(xiàn)子阻止(zhǐ)说,此次与楚军交战(zhàn),胜了也不光荣,败困大了则会令人(rén)羞(xiū)耻,于是(shì)建议收(shōu)兵回国。

  栾书采纳了他们的建议(yì)。

  军中有人对此持异议,认为辅佐栾书的有(yǒu)十(shí)一个(gè)人,只有智庄子等三人主张收兵(bīng),而(ér)主战的(de)人占多数,因此应按(àn)多数(shù)人的想法(fǎ)行事。

  栾书(shū)回答(dá):“正(zhèng)确(què)的意见(jiàn)才能胡谨代表多数。

  智庄子225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子他们是(shì)贤人,他(tā)们(men)的正确意见便能代表多数人的想(xiǎng)法。

  ”于是,他下令退兵回国。

  过了两年,栾(luán)书率兵攻(gōng)下了(le)蔡(cài)国(guó)后,又(yòu)想去攻打楚国。

  智庄(zhuāng)子(zi)、范(fàn)文子、韩献子等人(rén)分析了具体情况后,又建(jiàn)议栾书暂(zàn)时不要攻(gōng)打楚国,而去攻沈国。

  栾(luán)书又一次采纳了(le)他们的建议。

  栾书能正确听取(qǔ)部下的意见,时人(rén)便称赞栾(luán)书以(yǐ)从善(shàn)如流的意思说:“栾书听从好的、正确(què)的意见(jiàn),就像流水向下(xià)那样(yàng),迅速(sù)而又自然。

  ”

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