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礼崩(bēng)乐坏是什么时期(qī)的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么(me)时代

　　西周(zhōu)末期(qī)是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期，此时的礼乐只是受到(dào)了局部的破坏，而(ér)到了春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度(dù)便开(kāi)始逐渐加(jiā)深，特别是在战国(guó)后期，整个礼乐(lè)制度已被破(pò)坏得(dé)面目(mù)全非(fēi)。

　　（一）王室(shì)的衰微

　　西周末期周王(wáng)的统治(zhì)不断受到外族的(de)侵扰(rǎo)，而(ér)王室内部各阶级的矛盾也在不断激化(huà)，周王朝(cháo)面临着即将灭亡(wáng)的危害。

　　而面(miàn)对这(zhè)种灾难的时(shí)候(hòu)，各阶级(jí)的统治者却无动于衷(zhōng)。

　　由于周王朝实行(xíng)分封(fēng)制，土地经常赏赐给(gěi)诸侯(吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗hóu)，周王室(shì)实际控制的土地(dì)就越来越少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特(tè)权的追(zhuī)求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一(yī)个重要标志(zhì)，从(cóng)前至高(gāo)无上的周王室能和诸侯国(guó)达成如此(cǐ)平等(děng)的契约，这本(běn)身就是因为自(zì)身地位(wèi)下降，能力衰(shuāi)弱(ruò)到无(wú)法(fǎ)再凌驾(jià)于诸侯之上。

　　此后的“繻(xū)葛之战”周王(wáng)的(de)失败更是让自身的(de)权威受到了致(zhì)命一击(jī)。

　　从此(cǐ)，在诸(zhū)侯(hóu)眼(yǎn)里，周王室仅仅是一具空壳，并(bìng)无实(shí)际(jì)的权力。

　　（一）西周社会(huì)大体情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩固(gù)其统(tǒng)治，在国都附近(jìn)分封了(le)许多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得(dé)诸侯国(guó)的建立(lì)成为(wèi)周王室御外的屏障，也为(wèi)统治者的治(zhì)理提供便利，但(dàn)也为后来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸(bà)、逾越王(wáng)权埋下(xià)了隐患(huàn)。

　　西周以善农耕而闻名，因(yīn)此，周的农业十(shí)分发(fā)达，种(zhǒng)植的粮食品种繁多，基本包括了后(hòu)世所有(yǒu)的(de)基本品种，而铸造、丝(sī)织等其(qí)他方(fāng)面也很发(fā)达。

　　经济上发(fā)展，政治上(shàng)稳定，于是周王朝(cháo)建立(lì)了一整套的礼(lǐ)乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期的(de)由(yóu)盛而衰

　　随着昭王即位后就开始(sh吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗ǐ)对(duì)外用兵(bīng)，其(qí)子穆王除对外大规(guī)模用兵之外，还(hái)对(duì)内加强镇压，增重刑罚(fá)，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜(mó)、宫、大(dà)辟五刑共三(sān)千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼(lǐ)乐制度(dù)经过了(le)两(liǎng)次大(dà)的摧残和动荡之(zhī)后，在战(zhàn)国时期，礼乐(lè)制(zhì)度遭到了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时期(qī)朝代蚂纳扮(bàn)。

　　在西周时期。

　　礼崩(bēng)乐坏(huài)：礼，指(zhǐ)“周礼”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐(lè)，指庙堂之乐；原(yuán)为孔夫子感叹西周森严等级的分邦建(jiàn)国(guó)制度遭受(shòu)诸(zhū)侯征战日渐(jiàn)崩坏(huài)而引起的(de)社(shè)会秩(zhì)序混乱。

　　现可(kě)释义(yì)为伦理道德文化的日渐散失导致人(rén)心不古，世风日下的现象。

　　成语出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制(zhì)则(zé)，而事不(bù)稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含(hán)贬义。

　　《论(lùn)语阳(yáng)货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年不(bù)为(wèi)礼，礼必坏；三年不(bù)为乐，乐必崩。

　　释义：指周代(dài)封建制度(dù)的规章制度遭到极大的破(pò)坏，寓意(yì)社(shè)会(huì)制度和文(wén)化(huà)秩序遭(zāo)遇重大变(biàn)局(jú)，驱需(xū)内圣外王之人改进。

　　礼在(zài)中国古代是社会的典章制度(dù)和道德规(guī)范(fàn)。

　　成语造(zào)句

　　1、现实(shí)依(yī)据就(jiù)是苟(gǒu)子所处(chù)的时(shí)闷灶(zào)代(dài)，的(de)混乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与(yǔ)礼乐密(mì)切相关的文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏(huài)，纲常扫(sǎo)地以尽，中(zhōng)国封建(jiàn)社(shè)会的(de)新阶段在(zài)旧秩序的大动乱中到来(lái)。

　　3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全之时(shí)期，认为春秋时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点(diǎn)应(yīng)得(dé)到(dào)修正。

　　4、它让我(wǒ)们(men)看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的(de)温柔敦厚与(yǔ)尊礼(lǐ)重(zhòng)义。

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