胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什(shén)么是《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王(wáng)为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事的。

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胡服骑射的(de)故事及启示(shì)感(gǎn)悟(wù)，胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即(jí)位(wèi)的时候，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰落时期，就(jiù)青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗来连中山(shān)那(nà)样的邻界(jiè)小国也(yě)经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事(shì)服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志(zhì)使赵国(guó)强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为(wèi)以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在(zài)强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短处。<青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗/p>基本解释

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后(hòu)决(jué)定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边(biān)游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地(dì)区传统(tǒng)的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再(zài)向北(běi)直至数(shù)千(qiān)里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做(zuò)，一定能(néng)把北方胡人(rén)的领(lǐng)地和(hé)中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服(fú)他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国政服(fú)从(cóng)国君，现在我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯(wān)旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一(yī)定原(yuán)则，要以(yǐ)施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白，而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是远(yuǎn)方国家前(qián)来(lái)游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违(wéi)背人心(xīn)的(de)举动，我希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东面(miàn)有齐(qí)国(guó)、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训(xùn)练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服(fú)装，忘记了(le)鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿胡服的(de)法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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