1976年(nián)8月，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在月球上留(liú)下的脚印还清晰可见，而此时，在地球上的阿姆(mǔ)斯特朗开启了另一项(xiàng)危(wēi)险而(ér)神秘的任务。他这次的目(mù)的地并(bìng)不是(shì)38.4万千米(mǐ)之外的月(yuè)球，而是安(ān)第斯山脉的一片原始(shǐ)丛林。

据(jù)说，在那(nà)里埋藏(cáng)着一个足以颠覆人类历史(shǐ)的远(yuǎn)古遗迹，未知文明遗留(liú)的秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内(nèi)的(de)亚马(mǎ)逊原始森林当中，有着超(chāo)过1000个巨大神秘(mì)的洞穴系统，其中位于安第(dì)斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被(bèi)当(dāng)地的(de)土著部落舒尔人严格把守了上千年，相(xiāng)传这里(lǐ)可能隐藏着关于人类起源的最(zuì)大秘密，一座失落的金(jīn)属图书馆(guǎn)中隐藏着(zhe)，起源于另一(yī)个世界(jiè)的科技信(xìn)息(xī)，这些信息如果可以被破(pò)解，足以彻底(dǐ)改变人类的(de)未来。但(dàn)是这(zhè)个传说背(bèi)后的故(gù)事(shì)，为(wèi)什么会让阿姆斯特(tè)朗这样伟大的宇航员相信(xìn)，而且要亲自(zì)前往探(tàn)索呢？

1969年7月16日(rì)，土星(xīng)5号载着阿波罗11号飞(fēi)船从美(měi)国肯(kěn)尼迪航天中(zhōng)心点火升空，开启(qǐ)了(le)人类首次登(dēng)月(yuè)的(de)太空征程。全世界几乎有电视的家庭全都(dōu)观看了登月直(zhí)播(bō)，总人数(shù)超过了(le)5亿。

在(zài)直播(bō)的过程(chéng)当中，突然发生(shēng)了长(zhǎng)达(dá)两分钟的信号中断。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出明确(què)的答复，只是(shì)说，因为月球上阿波罗11号所(suǒ)发出的信号需(xū)要在澳大利亚的接收(shōu)站中转到美(měi)国，然(rán)后再转播给(gěi)全世界，所以偶尔出现中断是正常现象。但是这(zhè)样的解(jiě)释很难令民众信服。且不说信号从月球(qiú)到地球(qiú)的传输(shū)只(zhǐ)需要1.2秒，即(jí)便是人工(gōng)传播操作(zuò)需要时间，那(nà)也只会是产生信号的延迟而非中断，所以多数人认(rèn)为其中(zhōng)必(bì)定另(lìng)有原因。

有人推测信号(hào)的中断(duàn)是因为阿姆斯特朗(lǎng)在登(dēng)月的过程中看到了超(chāo)出他认知的景象。随后(hòu)，一(yī)份(fèn)神秘的(de)通话记录开始流传(chuán)，记(jì)录中显示，当时的宇航员们看到了不(bù)属于地球的未知物体，接着全球(qiú)转播信号(hào)中断。

据说，在月球上的阿(ā)姆(mǔ)斯特朗将通(tōng)讯频道切换(huàn)到了医务人员，并向其转述了当时看到的一切。当(dāng)时月球上(shàng)的三名宇航员(yuán)惊愕地(dì)看到了在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员(yuán)们断定(dìng)它并(bìng)不属于地球，因为它需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂比阿波罗11号大得多，看上去也(yě)要(yào)先进(jìn)得多。这显然是一个(gè)让人(rén)难以置信的都市(shì)传说。最(zuì)终，这些相关的报道并没有得(dé)到美国航天局的证实。

阿姆斯特朗完成了登月(yuè)任务，回到(dào)地球之(zhī)后，虽然和(hé)另外(wài)的两位宇(yǔ)航(háng)员成(chéng)了(le)万众瞩目(mù)的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发布会的大厅里不但没有表现出应有的喜悦，反而(ér)显得心(xīn)事重重。

特别是阿姆(mǔ)斯特(tè)朗对登月的过程(chéng)只字不提(tí)，却和记者(zhě)聊起(qǐ)了上帝。随(suí)后他也从一位无(wú)神论(lùn)者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而且开始对外星(xīng)文明产生了极(jí)大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定加入寻(xún)找失落文明的(de)探险队伍当(dāng)中，是(shì)因为他了解到(dào)了(le)一(yī)位意(yì)大利神父的(de)故(gù)事，这个故事要从(cóng)100年前的梵蒂冈说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇护(hù)11世登基之后，命令被分(fēn)配到世界各地的传教士，去(qù)收集各(gè)个(gè)地(dì)区(qū)一些稀奇古怪的文物和艺术(shù)品(pǐn)，计划(huà)要(yào)在1925年举办一场国际性的大型展览，意在(zài)展示天主教会对世界各国人民文化和艺术的(de)尊重(zhòng)。

意(yì)大利籍的神父卡洛斯(sī)克雷斯皮(pí)克罗奇在接到了教皇的(de)命令之后(hòu)，就在1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后来(lái)搬到(dào)了一个(gè)叫(jiào)做昆(kūn)卡的小城里，一边(biān)传教一边为(wèi)国际展览获取信息。由(yóu)于当时昆卡的各(gè)项基础设施相对落后，克里斯皮神父就决(jué)定(dìng)留在当地帮助这(zhè)些当(dāng)地的居民。

于是，神父(fù)在这里(lǐ)进行丰(fēng)富的宣(xuān)教(jiào)活(huó)动，同时还(hái)组织教会(huì)往当地输(shū)送(sòng)民(mín)生的必需品，并且和他的父(fù)亲一起用了10年的时(shí)间建(jiàn)立了一所农业学校和一所研究机(jī)构(gòu)，这让当地的土著们(men)，也(yě)就是我们开始所说(shuō)的舒尔人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔(ěr)人(rén)也(yě)开始(shǐ)送给他一些礼物作为回馈。有(yǒu)一天，他收到了一(yī)块非(fēi)常(cháng)特别的(de)金属(shǔ)板，金属板上刻着一座金字塔(tǎ)，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类植(zhí)物以及蛇的图(tú)案，在金字塔(tǎ)的基座(zuò)上还有象征着太阳和行星的符号。

克雷斯皮神父本身(shēn)就对考古有着很大的兴趣，这块金属板立刻引起了他的注意。神父好奇地去(qù)追问舒尔人这些物品的(de)来历，结果(guǒ)土著(zhù)人的回答让(ràng)他大吃一(yī)惊。

舒尔人(rén)告诉(sù)他(tā)，这些物品来(lái)自一(yī)个(gè)地(dì)下(xià)的洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神父收到(dào)的工艺品越来越多，其中很(hěn)多(duō)都(dōu)非常奇怪，并(bìng)且具有年(nián)代感。于是神父小心(xīn)翼(yì)翼地将这些(xiē)文(wén)物妥善保(bǎo)管。这些物品被存放在了学(xué)校里，装满(mǎn)了整整(zhěng)三个大房间，从印加陶器到(dào)石板，从金(jīn)属面板到宝座，连(lián)克(kè)雷斯皮(pí)神(shén)父(fù)自己也不知道究竟(jìng)有多少东西。他也并(bìng)没(méi)有对其进行(xíng)过(guò)分类，但是这些文(wén)物可以(yǐ)根据时间分成(chéng)三个种类。

第一种主要是现代(dài)的物品，以仿(fǎng)制品居(jū)多，里面(miàn)有(yǒu)模仿古(gǔ)代厄瓜多(duō)尔(ěr)艺术品的仿品(pǐn)，还有当(dāng)地(dì)的(de)土著模仿基督(dū)教(jiào)传统精神所仿造的(de)物品(pǐn)，以(yǐ)及一些16到19世(shì)纪的旧物(wù)件。

第二(èr)种类的物(wù)品最多，主要(yào)是哥(gē)伦布时(shí)期前(qián)的各种文化的产物。这些出(chū)土文(wén)物是当(dāng)地人在他们的田野里或者(zhě)是未经授权(quán)的(de)挖掘过程中所发现(xiàn)的，几乎包含着厄瓜多尔(ěr)所有美(měi)洲原(yuán)住民文化(huà)的陶器。

而第(dì)三种类(lèi)的物品(pǐn)则(zé)最为神秘(mì)，它主要由铜(tóng)、铜合金(jīn)以及纯金(jīn)制成，它们大(dà)多(duō)数是通过打(dǎ)包金属板形成(chéng)的，上面(miàn)刻有铭文和神秘的符(fú)号，其(qí)中有(yǒu)些(xiē)可以用苏美(měi)尔语言进行解读，也有一些接近古埃及的文(wén)字，类似(shì)这样的金属(shǔ)版克雷斯皮神父收(shōu)集了100多块(kuài)。

更神(shén)奇的(de)是，其(qí)中(zhōng)一块神秘的金属板(bǎn)还具(jù)有形(xíng)状记(jì)忆功(gōng)能，在(zài)发生巨大的形(xíng)变之后(hòu)，能够在一小时之内恢(huī)复到原来的形状，这(zhè)让人不(bù)禁联想到了罗斯威(wēi)尔事件(jiàn)当中坠毁的不明(míng)物体所使用的特殊材料。

农场(chǎng)主所发现的坠毁残骸(hái)同样具有(yǒu)类似(shì)的功能(néng)，所以有(yǒu)人认为它(tā)们之间似乎存(cún)在着(zhe)某种神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮(pí)神父在当地建立起(qǐ)了一(yī)间(jiān)卡(kǎ)洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览和收藏这些神(shén)秘的文物。

1962年7月19日(rì)晚(wǎn)，此时(shí)的(de)博物馆(guǎn)才刚刚建成没有多久，就(jiù)突然(rán)发生了(le)一场诡异(yì)的大火，这场大火把所有的文物烧(shāo)得(dé)一干二净，显然(rán)在今天(tiān)看(kàn)来(lái)，这是一件(jiàn)不可思议的事情。文物当中(zhōng)有着极耐高温的陶艺(yì)品，有各种熔(róng)点极(jí)高(gāo)的金属板，所以外界认为最符合逻辑的(de)解释是，这(zhè)些(xiē)文(wén)物极(jí)可能(néng)在大火(huǒ)之前就已经被(bèi)洗劫一空(kōng)了，而大火只是抹去(qù)掠夺痕迹的(de)一场事故(gù)。有人认(rèn)为(wèi)幕后操(cāo)作这一切的正是当时的天主教徒(tú)，文物已经被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密(mì)档案馆(guǎn)当中。

关于这座列入世(shì)界十大禁(jìn)地之一的神秘档案馆，但这个(gè)论(lùn)点因为缺少(shǎo)可靠的证据支(zhī)撑，所(suǒ)以最终(zhōng)成了(le)一个人尽皆知的(de)都市传说。在这场大火之后，当地的土著(zhù)人仍会时(shí)不时地去洞穴(xué)里探(tàn)险，尽管克里斯(sī)皮神父(fù)后(hòu)来(lái)又(yòu)收到了(le)一些物(wù)品(pǐn)，但是(shì)有了前车之鉴，他拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个消息(xī)告诉了阿根(gēn)廷(tíng)的探险(xiǎn)家莫里(lǐ)茨。得知(zhī)了这(zhè)个消息(xī)之后，莫(mò)里(lǐ)茨在(zài)当地一(yī)个(gè)神秘向导的带领之下进入了洞(dòng)穴(xué)。莫里茨宣称(chēng)，他进入(rù)洞穴之(zhī)后(hòu)，先(xiān)是经过了一(yī)条狭窄的过(guò)道(dào)，然后通过绳索垂直下降到70层楼的深度，并到达了一条狭长的地道当中，里面(miàn)藏着史无前例的奇珍异宝(bǎo)以(yǐ)及不计其数，由金属制(zhì)成的书(shū)籍。这些书籍(jí)大部(bù)分由一种不起眼的金属片制成，其中最引人注目的是(shì)当地民(mín)族古(gǔ)老传(chuán)说当中的(de)“黄(huáng)金书(shū)”。

“黄金书”共(gòng)有70几(jǐ)公分厚，页数(shù)大(dà)约有3000多(duō)页(yè)，书(shū)页的尺寸是96乘以48厘米，每页除(chú)了印着精(jīng)美的文字(zì)，还(hái)盖着(zhe)古(gǔ)怪的印章。这些文(wén)字看上去好像是被机器碾碎了一样(yàng)，并不属于现在(zài)人(rén)类(lèi)已知(zhī)的(de)任何一种(zhǒng)语言。除(chú)了这本黄金(jīn)书以外(wài)，地(dì)洞里还有很多黄金制成的薄板，并且都(dōu)有文字时刻在上面。

几(jǐ)年后，在莫(mò)里茨的陪伴(bàn)之下，德(dé)国作家丹尼(ní)肯也曾进入(rù)隧道当中，并出版了一本小说《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽(jǐn)描述了地道(dào)的雄(xióng)伟(wěi)和神奇，地下深处被人为加工得平整(zhěng)的大厅(tīng)，面积(jī)超过(guò)2万多平方米，地道内的通道墙(qiáng)壁(bì)光滑，时窄时(shí)宽，顶部被人为加(jiā)工得(dé)非常平整，宽阔笔直(zhí)的过道和(hé)墙(qiáng)体以及(jí)精美的巨大石(shí)门，让这位以大胆想象(xiàng)而(ér)闻名(míng)的作(zuò)家惊(jīng)呆了。

大殿内还有很多用纯金制(zhì)成的动物模型(xíng)，以及(jí)很多不(bù)属于那(nà)个时(shí)代(dài)文(wén)明的物品，因此他深信不疑(yí)地认为(wèi)这将是人类最大的谜团。

虽然没有任何的照(zhào)片和实物证据，一个淘金探险家和非主流(liú)畅销(xiāo)书作(zuò)家的说辞(cí)似(shì)乎也(yě)没有太(tài)大的可信度，但很多人认为，即便以上的故(gù)事只(zhǐ)有(yǒu)1%的可能是真实的，人(rén)类依然得去探寻真相。于是，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开始着手调(diào)查这个传说的真实性，并联合荷兰探险(xiǎn)家(jiā)斯坦利霍尔进行了(le)有史以来规模(mó)最大、成本最(zuì)高的洞穴探险(xiǎn)之(zhī)一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多尔的军事人员、各个领(lǐng)域的(de)专家、大学机构、摄制组(zǔ)共计100多人(rén)集结在了致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大深渊(yuān)中的(de)黑色虚空(kōng)地带。

当他们(men)进(jìn)入洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗和霍尔(ěr)被(bèi)惊呆了，他们穿过了一(yī)个又一个教堂般巨大的空间，四周有着很多垂直的墙壁以及(jí)直(zhí)角的转角(jiǎo)，看(kàn)起来(lái)似乎并不是自(zì)然(rán)形成的。

可当阿(ā)姆斯(sī)特朗进一步(bù)探索到(dào)洞穴深处时，虽(suī)然没(méi)有(yǒu)发现任(rèn)何金属的(de)书籍和黄(huáng)金的动物，但(dàn)是却有了一个(gè)让人毛骨悚然的发(fā)现(xiàn)。

探险队抵(dǐ)达到了古老的墓室(shì)，经过对里(lǐ)面一具(jù)坐着(zhe)的(de)骨架进(jìn)行分析，这具骸骨来源于公元前(qián)1500年，比图(tú)坦(tǎn)卡蒙法老还要早上200年(nián)。在那个(gè)古老的时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达(dá)的(de)地(dì)区(qū)，可能也正(zhèng)是这个原因，坟墓的设计(jì)非(fēi)常地巧妙。虽然(rán)它(tā)隐藏在(zài)深不可(kě)测的洞穴(xué)深处，但(dàn)是在夏至的时候，阳光会从洞口(kǒu)射进来(lái)，直接(jiē)照耀在(zài)这座(zuò)坟(fén)墓之上(shàng)，所以研究人(rén)员(yuán)认(rèn)为(wèi)这座坟墓的(de)放置设计充(chōng)满了宇宙学(xué)的元素(sù)。遗憾的是，里面并没有发现任何的(de)金属物品(pǐn)。

接着，在沿(yán)着隧道进行了(le)数英里的(de)艰难探(tàn)险之后，探险队到(dào)达了一个(gè)无(wú)法继续前(qián)进的区域，被迫折返了回来(lái)。

尽管这(zhè)次探险发现洞穴的某些物理(lǐ)特(tè)征确实与莫(mò)里(lǐ)茨的描(miáo)述相近，并且也发现了一些具有动物学、植物学和考古意(yì)义的物品，但是传说(shuō)中的(de)金(jīn)属图书馆并(bìng)没有(yǒu)被找到。

后来(lái)莫里茨(cí)曾(céng)表示，霍尔的探险队调查了错误的洞(dòng)穴，并非(fēi)真(zhēn)正(zhèng)的金属图书(shū)馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还以自己不相信外(wài)国研究者为由(yóu)，不愿(yuàn)意透(tòu)露“洞(dòng)穴的真实位置”，甚至(zhì)不会提供任(rèn)何(hé)实物的证(zhèng)据和金(jīn)属书的(de)图片。随后(hòu)，斯坦利(lì)霍尔恢复到(dào)了正常的(de)工(gōng)作(zuò)中，但他始终(zhōng)坚(jiān)信这是(shì)一个人类未知的文明所留下(xià)的遗迹，想要破(pò)解人类起源(yuán)的奥(ào)秘，就必须要找到传说中(zhōng)的(de)“金属图(tú)书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂，斯坦利霍尔依然没有获得任何有(yǒu)效的信息，但是他却(què)偶(ǒu)然在莫(mò)里茨的探险手(shǒu)稿当(dāng)中发现了一个(gè)名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里(lǐ)茨当年探(tàn)访遗(yí)迹的向导，是另一个声(shēng)称亲自(zì)造访(fǎng)过金属图书馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当(dāng)地(dì)的(de)居(jū)民，他(tā)的(de)叔叔因为与(yǔ)书(shū)尔(ěr)人建立了非常好的友谊，曾经(jīng)在舒尔(ěr)人的带领之下(xià)参观了他们守护千年的秘密地点。

1946年(nián)，只有17岁(suì)的贾拉米洛在他的叔叔带(dài)领下进入了这个地(dì)方，并在之后至少还光临过“金属图书馆”一次。

在(zài)他的描述当中(zhōng)，图书(shū)馆里陈列着数千本大型的金属书籍，每一本都至少有(yǒu)大约(yuē)18KG重，上面时刻着神秘的未知文字和符号(hào)。除(chú)了放(fàng)置金属(shǔ)图书的(de)地方，还(hái)有第二个图书馆，里面(miàn)收藏着(zhe)一些坚(jiān)硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯(sī)坦利(lì)霍尔(ěr)终(zhōng)于联系到了贾拉米(mǐ)洛，两(liǎng)个人成了朋友，并决定联手(shǒu)再一次筹划对(duì)金属(shǔ)图书馆的探访(fǎng)之旅。

贾拉米洛告诉斯坦(tǎn)利霍尔，通往真正的金属图书(shū)馆遗(yí)迹的入口(kǒu)，是(shì)在洞(dòng)穴当中一条(tiáo)河(hé)流的下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相关国家的(de)大使，请(qǐng)求(qiú)各大科学团体的帮(bāng)助，并在1997年借由一次重(zhòng)要的人(rén)类学大会来(lái)宣(xuān)传他(tā)的探险之旅。有6位人(rén)类学家对其产(chǎn)生了极大的兴趣并与之(zhī)会面。尽管在筹划的过程当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的政变(biàn)等不利因素，探(tàn)险计(jì)划依然在持续地推进当中。

然(rán)而，在1998年(nián)5月的一(yī)天，霍尔接(jiē)到了(le)一个噩耗，唯一(yī)直到遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身(shēn)亡。

至此，最(zuì)可能接近真(zhēn)相的一(yī)次探险被迫(pò)终止了，传说中的“金属图(tú)书馆”是否存在(zài)依然成谜。

可身(shēn)为地球上(shàng)最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加(jiā)那次探险呢？

很(hěn)多人(rén)问过，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗从月球回来之后，为何突然对外(wài)星文明产生浓厚的兴趣，是(shì)不是因为他亲身(shēn)接触的经历所触发的兴(xīng)趣？

但由(yóu)于有(yǒu)NASA的经(jīng)历，阿姆斯特朗日常的言(yán)行遭(zāo)到了严格的管(guǎn)控，所以人(rén)们无法得到(dào)他的正面回答(dá)。

然而(ér)在1994年，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)在白宫接受了采访，在这次采访当(dāng)中，他多次(cì)欲言(yán)又止，但(dàn)还(hái)是说了以(yǐ)下耐人寻味的话：我们只是完成了一(yī)个开始，我们给你们(men)留下(xià)了很多未完成的使命，有一些伟大的想法并没有被发现，只有那些可以去(qù)除真理保护层(céng)的人能够(gòu)获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方(fāng)对公众的隐瞒(mán)，暗(àn)示有很(hěn)多民(mín)众无(wú)法获知的(de)信(xìn)息被(bèi)官方完全地(dì)隐藏了起来(lái)，也有人认为他所说(shuō)的“层”是指另一个维度的开启方(fāng)式，也(yě)是他(tā)后半生一直所(suǒ)要寻(xún)找的(de)答案，这也就是(shì)他要探索金(jīn)属图书馆的深层(céng)原因。

遗憾的(de)是，这一个谜团随着“金属图书馆”探险计划的终止(zhǐ)，最(zuì)终也只能搁(gē)浅，成了一(yī)个令人(rén)遗憾的未(wèi)解(jiě)之谜。阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗在(zài)登月“断联”的(de)两分钟真的有(yǒu)意外经(jīng)历吗？黄金图(tú)书馆(guǎn)真(zhēn)的(de)存在吗？喜欢请记(jì)得点赞，你的支(zhī)持是(shì)我的动力！

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