公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代(dài)是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年(nián)代

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日(rì)子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除的(de)年(nián)代(dài)或此后(hòu)一(yī)年开始，例如2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的纪(jì)年(nián)法来自于耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公(gōng)元100年。

　　而20世(shì)纪则从(cóng)公(gōng)元1901年到(dào)公(gōng)元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是(shì)21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以后的世纪则为(wèi)100年(nián)，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年(nián)则(zé)为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是(shì)西(xī)汉末年(nián)王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君(jūn)，六十余(yú)年为(wèi)天下母，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名(míng)士和将相大臣，深得(dé)人心，凡(fán)是来投奔他的(de)，不论地方(fāng)远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收(shōu)买人(rén)心，他把从自己封邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过(guò)着十(shí)分俭朴的(de)生活，朝(cháo)野(yě)上下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀(āi)帝(dì)死后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大(dà)权(quán)，立汉(hàn)平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二(èr)月(yuè)，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽指使同党向(xiàng)太(tài)皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无(wú)奈，只好顺从这一(yī)要求(qiú)，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年号为居(jū)摄(shè)元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为(wèi)代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝(dì)的符命图(tú)谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居(jū)摄三(sān)年），梓潼(tóng)人(rén)哀章(zhāng)制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠(cí)庙接(jiē)受铜匮，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东(dōng)汉章帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士、离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗议郎、郎官和(hé)诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家(jiā)经典(diǎn)的学术(shù)会议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思想逐渐成为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时(shí)各家儒学(xué)学派传承(chéng)不同(tóng)，对于(yú)儒家经(jīng)典的版本、内(nèi)容多(duō)有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗加以统一，但(dàn)是经历(lì)王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各(gè)家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统治地(dì)位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公(gōng)元79），召集各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年(nián)？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公元(yuán)100年(nián)之册信间的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两个(gè)年(nián)份(fèn)。

　　       迅(xùn)伏                            

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