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将进酒为何读qiang，陈道明朗(lǎng)诵(sòng)《将进酒》

　　《将进(jìn)酒》诗中的将是动词(cí)，是(shì)一种礼貌上的尊敬，有请、愿和请求的意思(sī)，古人在表达尊敬时“将(jiāng)”就读做qiang，是个太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位极古老(lǎo)的(de)念(niàn)法，传承了最古老的尊敬之意。

　　《将(jiāng)进(jìn)酒》是唐代诗人李白的(de)以乐府(fǔ)古题创作出(chū)的(de)一首(shǒu)诗(shī)，全诗情(qíng)感(gǎn)饱满，蕴含失望与自信(xìn)、悲(bēi)愤与(yǔ)抗(kàng)争的情怀(huái)。

　　如果读qiang的话，就是“请喝酒”，有邀(yāo)请的意(yì)思，读(dú)过《诗经》的(de) 小伙伴都(dōu)知道，《诗经》里的“将”或多或少都带有礼(lǐ)貌(mào)、谦让或(huò)是(shì)对爱(ài)人的小心翼(yì)翼，放在李(lǐ)白(bái)的诗中总(zǒng)显得有少许违和(hé)；

　　而读jiang的(de)话，则是(shì)“且喝酒、来喝酒”的意思，少了一(yī)些谦让(ràng)，语气更加自然，也更符(fú)合(hé)李白豪迈的文风和语境。

　　君不见，黄河之水(shuǐ)天上来(lái)，奔流到(dào)海不复回。

　　君不见，高堂明镜悲白发(fā)，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月(yuè)。

　　天生(shēng)我材必有用，千金散尽还复来(lái)。

　　烹羊宰(zǎi)牛且为乐，会须(xū)一(yī)饮三百杯。

　　岑夫(fū)子，丹丘(太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位qiū)生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾(qīng)耳听。

　　钟鼓馔玉(yù)不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮(yǐn)者留其名。

　　陈王昔时(shí)宴平乐，斗酒(jiǔ)十千(qiān)恣(zì)欢(huān)谑(xuè)。

　　主人何为言少(shǎo)钱，径须沽取对君(jūn)酌。

将进酒为什么读(dú)qiang?

　　《将进酒(jiǔ)》诗(shī)中的将是动词，是一种礼貌上(shàng)的尊敬(jìng)，有请(qǐng)、愿(yuàn)和请(qǐng)求的意思(sī)，古(gǔ)人在表达尊敬时“将(jiāng)”就读乱(luàn)毕陪做qiang，是(shì)个极古老的念(niàn)法，传(chuán)承(chéng)了最古(gǔ)老的尊敬之意。

　　《将进酒(jiǔ)》是(shì)唐代诗人(rén)李(lǐ)白的以乐府古题创作出的一首诗，全诗情感(gǎn)饱满，蕴含失(shī)望与自信、悲(bēi)愤与抗争的情怀。

　　如果读qiang的话，就是“请喝酒”，有邀(yāo)请(qǐng)的意思太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位，读过《诗经》的(de) 小伙伴(bàn)都知道(dào)，《诗经》里的“将”或(huò)多或少都带(dài)有礼(lǐ)貌、谦让(ràng)或哗蠢是对爱人的小心翼翼，放在李白(bái)的诗中总显得有(yǒu)少许违和。

　　而读jiang的话(huà)，则是“且喝酒(jiǔ)、来喝酒”的(de)意(yì)思，少了数丛一些谦让，语气更(gèng)加自(zì)然，也更符合李(lǐ)白豪(háo)迈的文(wén)风和语(yǔ)境。

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