皈依佛门的(de)意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依(yī)的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得(dé)解脱。佛代(dài)表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟(wù)宇宙(zhòu)人(rén)生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者入道(dào)的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是皈依佛(fú)门的开(kāi)始(shǐ)，最终(zhōng)目标是(shì)让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也(yě)作归依，可以(yǐ)理解加(jiā)入(rù)佛(fú)门(mén)，并达到最高的境界(jiè)。佛门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在(zài)《三论(lùn)玄义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造(zào)论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世(shì)事而(ér)修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门可以分(fēn)为两(liǎng)部分(fēn)，一个(gè)是(shì)皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依(yī)是非常(cháng)重要的(de)。皈依指的是全身(shēn)心的投入(rù)到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一(yī)件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿望(wàng)，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛(fú)家(jiā)戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒(héng)心，要(yào)有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难(nán)，修成正果的决(jué)心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼(ní)创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的称呼。

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皈依佛门指(zhǐ)正式(shì一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者)成为佛教信(xìn)徒的一(yī)个手(shǒu)续，具(jù)体(tǐ)包括(kuò)参加皈依三(sān)宝仪式，然后(hòu)领取皈依证(zhèng)书，此后就可以居(jū)士身份自(zì)愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实相，而(ér)能教(jiào)导他人(rén)的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧宝，指(zhǐ)修学佛(fú)法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代(dài)表着三方面品质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和(hé)智慧(huì)；法(fǎ)，是空性及(jí)趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧(huì)及(jí)解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门的最终目标是非常难(nán)以(yǐ)达到的，但(dàn)也(yě)因此(cǐ)更让人想要得到最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗(sú)出家(jiā)，只(zhǐ)要(yào)达到了自身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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