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2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)的。

  关于(yú)手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州以及(jí)手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白最(zuì)霸气的十首诗(shī),李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州,少年自当扶(fú)摇上,揽星(xīng)衔月逐(zhú)日(rì)光,李(lǐ)白诗(shī)词将进酒等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì):

  危楼高百尺,手可(kě)摘(zhāi)星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

  译(yì)文(wén):

  山上(shàng)寺院好似有百丈之高,站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内容记录了李(l2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案ǐ)白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全诗(shī)没有一个生僻字(zì),从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地(dì)写出了(le)山寺(sì)之奇高,星夜(yè)之(zhī)奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙(miào)组合,就确切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

  次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字(zì)字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感慨,反(fǎn)给(gěi)人旷阔感(gǎn),以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人(rén)们对高(gāo)耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人(rén)。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心理状态,从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中,读(dú)者完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山(shān)寺之高(gāo)也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺(sì)的(de)高耸,给人以丰富(fù)的联(lián)想(xiǎng)。

  山上的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘下天上的(de)星星。

  在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话,唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

   此诗语言自(zì)然朴素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一生(shēng)僻字,却字字惊人(rén),堪(kān)称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很逼真,从而将一(yī)座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面(miàn)前,给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让(ràng)人(rén)顿感情(qíng)趣盎(àng)然(rán),有返璞归真之(zhī)妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn),想象极其丰(fēng)富,语言(yán)自然婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统一(yī),具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数(shù)笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿山(shān)寺(sì)》,一(yī)般认(rèn)为(wèi)是(shì)李白的作品(pǐn),在湖北省黄梅(méi)县所作,写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目(mù)与(yǔ)内容(róng)均与(yǔ)此诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi),一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上(shàng)的(de)星星(xīng)。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐声(shēng)音(yīn)太大(dà)会惊动天上的神仙(xiān))等,其作(zuò)者(zhě)署名也相当复杂(zá),有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最具(jù)个(gè)性特色(sè)、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表(biǎo)现(xiàn)出(chū)蔑视权(quán)贵的傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又(yòu)善于描绘(huì)自(zì)然景色,表达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想像(xiàng)丰富(fù),语言流(liú)转自(zì)然(rán),音律和谐多变(biàn),善于(yú)从民(mín)间文艺和神(shén)话传说中(zhōng)吸取营养和素材,构(gòu)成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达(dá)到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自(zì)家(jiā)三少的作(zuò2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案)品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗(shī)句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量(liàng)可以握住太阳月(yuè)亮和星星,人世间再也没有第二个似(shì)我(wǒ)这样的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤,从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王(wáng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代(dài)的光明之子(zi),被(bèi)龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将永(yǒng)恒之心给了(le)龙皓晨使其复活,离开了(le)圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净化(huà)为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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