无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一字，作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰语之间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不(bù)译(yì)。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动(dòng)词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提(tí)宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说(shuō)了(le)这件事(shì)。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的(de)神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有到、去(qù)、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地(dì)点名(míng)词，前面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称代词，整个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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