社日节是什么节日？社日节，中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老的中国(guó)传统节日，社日分为春社和秋社(shè)的。关于社日(rì)节是什么节日以及社(shè)日节是什么(me)节日，社日(rì)节是哪(nǎ)天，社日指的是什(shén)么(me)节日，社(shè)日节(jié)这个节(jié)日有(yǒu)什么风俗，社日(rì)节(jié)的意义等(děng)问题(tí)，农商(shāng)网(wǎng)将为你(nǐ)整理以下的(de)生活知识：

社(shè)日节(jié)是农历几月(yuè)初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节(jié)日也叫二月春(chūn)社日(rì)、中和商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级节(jié)。是我国一个祈(qí)求丰收的传统节日，在古(gǔ)代的(de)时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋(sòng)代起，以(yǐ)立春后第(dì)五(wǔ)个戊日为(wèi)社日。所以具体日子由立(lì)春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这(zhè)天就是癸(guǐ)巳日(rì)，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日(rì)是2月(yuè)19日戊申日(rì)，第四个戊日是(shì)3月1日(rì)戊午日，第(dì)五个戊日(rì)是(shì)3月11日戊辰日。

社日节是什么节日(rì)

　　1、社日(rì)节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社日分为春社和秋社。

　　古(gǔ)时代的社日(rì)节期(qī)依据干支历法来定，后来因历(lì)法变动(dòng)改(gǎi)用阴历定节(jié)期。

　　春社(shè)按立春后第五(wǔ)个(gè)戊日推算(suàn)，一般在(zài)农(nóng)历二月初(chū)二前(qián)后(hòu)，秋(qiū)社按(àn)立秋后(hòu)第五个戊日，约(yuē)新谷登场的农历八(bā)月。

　　古代把土地神(shén)和祭祀土地神的地方(fāng)都(dōu)叫社，按照(zhào)中国民(mín)间的习俗，每到播(bō)种或(huò)收获的(de)季节，农(nóng)民们都要立(lì)社祭祀(sì)，祈求或(huò)酬报土地(dì)神。

　　2、古人认(rèn)为土(tǔ)生(shēng)万物，所以土地神是广为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之(zhī)一。

　　人们认(rèn)为该神管(guǎn)理着五谷(gǔ)的生(shēng)长和(hé)地方的平安。

　　二月二(èr)是(shì)土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在(zài)中(zhōng)国南方(fāng)地区，是土地公(gōng)公的生日，称(chēng)“土(tǔ)地诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有举办“土地会(huì)”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺(hè)生日(rì)，到土(tǔ)地(dì)庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方(fāng)“二月(yuè)二(èr)”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东、广西(xī)等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习(xí)俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主(zhǔ)的新“二月二(èr)”习俗，南方普遍奉祀土(tǔ)地神。

社日是什么(me)日子

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日(rì)分为春社日和秋(qiū)社日，春社是立春后第五(wǔ)个戊(wù)日，秋(qiū)社是立秋后(hòu)第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地(dì)神，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人称(chēng)”土(tǔ)地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要(yào)是祭(jì)祀土地和聚(jù)社(shè)会饮，借(jiè)敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广西等(děng)地区，既有类(lèi)似龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神(shén)先得(dé)设坛立庙。

　　君王立的(de)称“王社”，百(bǎi)姓立(lì)的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木(mù)，如(rú)夏代在坛上种松树，商代种柏树，周代种栗(lì)树。

　　后来，社(shè)主改(gǎi)为石(shí)头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便(biàn)以(yǐ)五色土为(wèi)社主，并以(yǐ)东方(fāng)青土、西方白土(tǔ)、南方(fāng)红土、北(běi)方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土，既(jì)代(dài)表天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五(wǔ)行。

　　只(zhǐ)是(shì)为了祈求农(nóng)业(yè)丰稔，增加了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清(qīng)皇(huáng)帝(dì)祭社的(de)“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙(miào)。

　　遍(biàn)布各(gè)地城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城镇多由居(jū)民捐钱建造庙(miào)宇；乡间则在村外头大树(shù)下(xià)，砌个(gè)一二米见方的小庙，或(huò)用四块石(shí)片，三块(kuài)作墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰土地、年(nián)成和(hé)人丁兴(xīng)旺的尊神，却未闻土(tǔ)地神抱怨和(hé)报(bào)复(fù)的。

　　于是，中国民间塑造的土地神像，多是留着(zhe)长胡子的慈(cí)祥(xiáng)老(lǎo)者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独(dú)守小庙太(tài)寂寞，便按人间社(shè)会(huì)给添了俗称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及西(xī)南地区，人(rén)们在(zài)土地庙里立一二块石头(tóu)，上盖红布(bù)，便是(shì)土地神——这是以(yǐ)石头作为社(shè)主的古代遗(yí)风，农家还在厅(tīng)堂正墙供奉了(le)“天地君亲师神(shén)位”的(de)墙根下，贴一张写有(yǒu)土地神位(wèi)的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护(hù)家(jiā)的土地神。

　　祭社是(shì)古(gǔ)代(dài)全民(mín)的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王(wáng)社”祭(jì)祀祈丰后，还要(yào)欢宴群商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村(cūn)的(de)社神。

　　从(cóng)古代(dài)诗文中可了解那时的社日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百(bǎi)度百科(kē)-社日节

　　百度百科-土地诞(dàn)

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