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　　十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

创作(zuò)背(bèi)景

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

赏析

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人(rén)。

作者简(jiǎn)介(jiè)

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字>

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的(de)一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句(jù)。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻译

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

《十五夜望月(yuè)》原诗

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五夜(yè)望月》注释

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

创作(zuò)背景

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

赏析

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了它(tā)的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

作(zuò)者简(jiǎn)介

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。