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arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历(lì)，四大神猴(hóu)兵器(qì)是什么(me)，四大灵猴分别叫什(shén)么等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵(líng)明石猴：通(tōng)变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算3>
　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我(wǒ)们再(zài)熟悉不过了，之所以称之为石(shí)猴，是因为(wèi)他是由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而(ér)生(shēng)，天地(dì)三界中(zhōng)就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒，原是太上老君冶炼(liàn)的(de)神铁(tiě)，后来(lái)被大禹借走治水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人(rén)事(shì)，善出入(rù)，避死延(yán)生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从(cóng)这里路(lù)过的时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去(qù)降妖除魔(mó)，可很多(duō)神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链(liàn)锁住(zhù)无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔(bīn)铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹(yǔ)手(shǒu)下丧生(shēng)在斌铁棍下的(de)神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负(fù)，后(hòu)来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获(huò)，最后用陆(lù)压(yā)道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀(dāo)将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器是一(yī)气(qì)水火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟(wù)空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本(běn)领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的(de)实力(lì)和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上打到地(dì)下再(zài)打到水(shuǐ)里(lǐ)，所有的神(shén)仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后(hòu)在(zài)西(xī)天大雷(léi)音寺，如来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟空的身份(fèn)并用金(jīn)钵(bō)擒获了(le)六耳猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕(mí)猴的(de)武(wǔ)器(qì)是随(suí)心铁杆兵，与孙悟(wù)空(kōng)的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人(rén)心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵(bīng)器(qì)一金一铁。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了(le)魔(mó)帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十(shí)八般武艺(yì)，七十(shí)二般变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一(yī)去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千(qiān)军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还(hái)不是重点(diǎn)，最(zuì)重要(yào)的(de)是，这厮和王中王(wáng)一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两界也(yě)算少有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天(tiān)地间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔(mó)大都是(shì)以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却不一(yī)样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网游中的(de)法师和战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到(dào)后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一(yī)个近(jìn)身一棒，任(rèn)你法术通(tōng)天也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民(mín)间尊他(tā)为神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒与定海神针(zhēn)同形同(tóng)性能(néng)。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里(lǐ)外之(zhī)事,凡人说(shuō)话(huà),亦能知之,故此善聆音,能(néng)察理,知前(qián)后(hòu),万物(wù)皆明(míng).与真(zhēn)悟空同象同(tóng)音者,六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴更是跳出三(sān)界外，不在(zài)五行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的兵(bīng)器的名字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什(shén)么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历(lì)，四大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么(me)名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石(shí)猴(hóu)，是因为他是由(yóu)开天辟(pì)地(dì)以(yǐ)来的仙石孕育(yù)而生，天地(dì)三界中就(jiù)这么一(yī)只，因此(cǐ)孙悟空(kōng)单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为(wèi)东海龙(lóng)王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次从这里(lǐ)路过的时候都会(huì)狂风大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木(mù)惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还能言(yán)善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸(zhū)神(shén)去降妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的(de)颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后把(bǎ)他压(yā)在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁(qí)的武器是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如意金箍棒一(yī)样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出(chū)现(xiàn)在《封神演(yǎn)义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人(rén)那(nà)足以斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一(yī)气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二(èr)心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力和孙悟空不相上(shàng)下(xià)，两个人(rén)从天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了假悟空的身份并用金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎(hū)不相上下。

　　有(yǒu)人(rén)总(zǒng)结(jié)说(shuō)：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝(dì)齐(qí)天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是(shì)也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段(duàn)，但却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常在(zài)三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去(qù)十万八千(qiān)里，且(qiě)吃的仙桃金(jīn)丹多了(le)，有(yǒu)金刚不(bù)坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是(shì)重点，最(zuì)重要的是，这厮和(hé)王中(zhōng)王一(yī)样，都是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大，一般的(de)仙魔大(dà)都(dōu)是以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他(tā)们都是以一己之(zhī)力抗(kàng)天(tiān)威，这就象网游中的(de)法师和战(zhàn)士，法(fǎ)师(shī)在前期(qī)中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期却不是战士的对手(shǒu)，特(tè)别(bié)是在打架(jià)群殴arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算上，一个近身一(yī)棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类的前身(shēn)，具有进化(huà)的潜能(néng)，但(dàn)他的纯血种现(xiàn)在(zài)已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　民间尊他(tā)为神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持(chí)随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造(zàarctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算o)的铁棒与定海神(shén)针(zhēn)同形同(tóng)性能。