赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的(de)方法，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给(gěi)特定的(de)神经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们听到了(le)躲避并不是最初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过(guò)的内(nèi)脏。

在(zài)古代(dài)道(dào)路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个时(shí)候马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运(yùn)动来(lái)实现目(mù)的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做(zuò)咒语(yǔ)的(de)东西，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程(chéng)序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人(rén)客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的(de)多(duō)远也(yě)要(yào)想办法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为(wèi)，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再(zài)加上古代(dài)不像现在(zài)这样(yàng)交(jiāo)通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂(hún)魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐(lè)意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负责(zé)引路，而(ér)且两个(gè)人(rén)在(zài)路上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的(de)过(guò)程中(zhōng)，一般只能(néng)住(zhù)在(zài)荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去(qù)有人居(jū)住的(de)地方，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个(gè)职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个(gè)条(tiáo)件，又(yòu)想去学(xué)习赶尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第(dì)三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个(gè)测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人可(kě)能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有(yǒu)听(tīng)说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他(tā)地(dì)方是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方(fāng)，一般是(shì)不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村(cūn)的(de)，这样(yàng)赶尸(shī)人压(yā)根就不(bù)用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他(t领略的意思ā)地(dì)方，人们领略的意思不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历(lì)史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟(jìng)现(xiàn)在(zài)也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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