徐(xú)太志恶(è)魔事件(jiàn)发生在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件事情的经过，首先(xiān)我们必须要来了(le)解了(le)解徐太志到底是一个怎样的女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子人，徐太志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他(tā)算(suàn)得上(shàng)是名气非常大的前辈了(le)，并且在徐(xú)太志的身上还(hái)有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的(de)被吸引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情(qíng)导致(zhì)徐(xú)太志即便已经隐(yǐn)退(tuì)多年(nián)，大家还是会(huì)对他(tā)印象深刻(kè)，既然(rán)徐女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子太志(zhì)是这么一位有魅力(lì)的(de)人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害(hài)怕的感(gǎn)觉(jué)，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的(de)他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐(lè)队，天上壁(bì)、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的(de)命运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们(men)”，这(zhè)个组合开创了韩国(guó)偶像组合和(hé)流行舞曲的新时代，成(chéng)为(wèi)韩国(guó)90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶魔(mó)事(shì)件其(qí)实(shí)是说(shuō)他在1994年(nián)发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑中销量最少的(de)一张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)让徐太志(zhì)不再是(shì)大(dà)家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社(shè)会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作为(wèi)“分析和批判的对(duì)象”存(cún)在，他这样的歌手女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子(shǒu)应该(gāi)不会有第(dì)二(èr)个了。

恶魔事件就是(shì)从徐(xú)太志的歌(gē)曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传(chuán)“撒(sā)旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐(lè)倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插进(jìn)，然后(hòu)用卡带录音机收(shōu)听《教室(shì)理念》的话就会听(tīng)到“血不(bù)足”这样(yàng)的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志(zhì)本人极(jí)力否认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这(zhè)首歌(gē)曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为(wèi)徐(xú)太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的(de)传言所造成(chéng)大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)一定的(de)心理暗示(shì)，徐太志身上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅(mèi)力会(huì)让人(rén)莫名其妙的被(bèi)他(tā)吸引，但(dàn)因此就(jiù)说他(tā)是(shì)恶魔(mó)就(jiù)有点太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起争(zhēng)议的新(xīn)闻被放大都会给当事人造(zào)成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后大(dà)家如果再碰上一些匪(fěi)夷(yí)所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再(zài)决定要(yào)不要站队。

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