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滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么(me)翻(fān)译等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同(tóng)流合污(wū)的(de)意(yì)趣。

《陋室铭》词(cí)类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活用动词(cí),出名。

  例(lì)句:山不(bù)在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名词(cí)作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用(yòng)义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,一(yī)般(bān)不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的(de)标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(动词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后(hòu),补足音(yīn)节(jié),没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对方位(wèi)、时(shí)间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代(dài)词(cí),分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词(cí),表近指。

  可译(yì)为(wèi)"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可(kě)译(yì)为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲(yù)人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断其(qí)股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不(bù滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之(zhī)所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一、作助(zhù)词用。

   主要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之(zhī)间,作定语的标志。

   其格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成(chéng)分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳,无案(àn)牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

   通常出现在疑问(wèn)句(jù)中,疑(yí)问代词(cí)作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的(de)说法,“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语,常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的(de)马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词(cí),相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

   之:代(dài)指桃花(huā)源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟(mèng)子(zi)《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到田(tián)埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有到、去、的(de)意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一(yī)般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词,前面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词,整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名(míng)词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义(yì),译时应省去(qù)。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于(yú)宾语前置(zhì)句(jù)复(fù)代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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