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仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢(zhū)；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为(wèi)而不(bù)!”孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于(yú)林中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸(wán)二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(w巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间ú)执(zhí)臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大(dà)，万(wàn)物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸(wán)子(zi)而(ér)不会坠落(luò)，那么失手的情况已经(jīng)很少了，迭(dié)起三个丸子而不坠落，那么失(shī)手的(de)情况十次不会超过一(yī)次了，迭起五个丸(wán)子而不坠落(luò)，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹(yóu)如临近地面的(de)断木(mù)，我举竿的手臂，就(jiù)像(xiàng)枯木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀(bǎng)，从(cóng)不(bù)思(sī)前想后(hòu)左顾(gù)右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉(chán)翼的注意侍吵(chǎo)，为什(shén)么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身(shēn)对(duì)弟子们(men)说：“运用心志不(bù)分(fēn)散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕(pà)说的就(jiù)是这位驼背(bèi)的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的(de)一切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤(qín)学苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒，就(jiù)一定能有(yǒu)所成就，即使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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