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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻(yù)写作手(shǒu)法的作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把事物人格化，将本来不(bù)具(jù)备人动作和(hé)感情的事物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作和(hé)感情(qíng)的样子(zi)。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的本体可出现可不出现，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是(shì)具(jù)体事物，不能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助读(dú)者认识(shí)或明白(bái)某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情感，使读者受(shòu)到感染，进而产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼物(wù)比此(cǐ)物，二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花(huā)。

　　很(hěn)显(xiǎn)然，这个例子是比喻句(jù)，因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断一(yī)个句子是不是比喻句(jù)，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不具备人(rén)动作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动作(zu同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗ò)和感情(qíng)的样(yàng)子。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把物当人(rén)写(xiě)，赋予物以人的动作行为或思想情感(gǎn)。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子(zi)就是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点面结(jié)合、动静结合、叙议结(jié)合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物(wù)言志(zhì)、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生、实写与虚写、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是加(jiā)强语言形象性的(de)修(xiū)辞(cí)手(shǒu)段，但它(tā)们是(shì)两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面(miàn)是(shì)我整(zhěng)理的作文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人(rén)的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物(wù)，具有思想(xiǎng)的(de)跳(tiào)跃性，能使读者展开想象(xiàng)的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是(shì)根据(jù)本体事物和拟作事物(wù)之(zhī)间的可拟性，借助联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞(cí)格，因此联(lián)想是通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟(nǐ)具有(yǒu)很强的(de)感情色彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流露的强烈(liè)感情去感染读(dú)者的一(yī)种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当(dāng)成(chéng)人来写，或把人当(dāng)成物来写，或把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比(bǐ)喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本(běn)质不同而又有相似点(diǎn)的事物描绘(huì)事物(wù)或说明(míng)道理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事(shì)物(wù)人格(gé)化(huà)，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变(biàn)成和人一样的(de)。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物有相似点的(de)另一(yī)事物作比也就是打比方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同(tóng)喻体联(lián)系起来(lái)，唤起人们的联想，使人更具(jù)体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用(yòng)乙(yǐ)事物具(jù)有的(de)特(tè)性(xìng)(包括(kuò)称渭(wèi)、动(dòng)作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强加(jiā)于(yú)甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙事(shì)物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的(de)；它(tā)比(bǐ)甲事(shì)物具体实在，于是本来较抽象、不(bù)太(tài)实在(zài)的事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可(kě)见，比(bǐ)喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似(shì)性，而比拟却是利(lì)用它们之间(jiān)的不同特性，使两体融为一(yī)体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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