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然则全(quán)国之事的然则(zé)是什(shén)么(me)意思(sī)，然则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然(rán)则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老(lǎo)河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之(zhī)力，必于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙为(wèi)坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发掘出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙里的和(hé)尚和普通(tōng)人(rén)相同，由于对(duì)外界事(shì)物的(de)知道有限，依照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是(shì)找不到；

　　可是学者(zhě)依(yī)照自己从书(shū)本上学来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与(yǔ)河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习(xí)性有更详尽的了解，因而能得出正确的(de)定论：石(shí)头逆(nì)流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的(de)办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中(zhōng)的然则”是什么(me)意(yì)思？

　　然(rán)则是连词，,意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则(zé)全国之岩(yán)山事，但(dàn)知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照(zhào)他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外寻到(dào)了石兽(shòu)。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子道理的状况有许多(duō)，莫非能够依西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？据某个(gè)道(dào)理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇(piān)文章用简练(liàn)的言(yán)语叙(xù)述(shù)了一则十分有(yǒu)教育含(hán)义的寓(yù)言故事，讴歌了(le)赋有实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超(chāo)。

　　关(guān)于人们的(de)思想和知道具有较大(dà)的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕石(shí)兽(shòu)的(de)搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当然是(shì)找不到。

　　可是(shì)学者依(yī)照自(zì)己(jǐ)从书本(běn)上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套(tào)理论或许能让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河(hé)流打交道，对(duì)河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等(děng)习性有(yǒu)更详尽的(de)了解，因而(ér)能得出正(zhèng)确(què)的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽。

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