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礼崩(bēng)乐坏是什么(me)时(shí)期的事(shì)件(jiàn)啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什(shén)么时代

　　西周末(mò)期是“礼崩(bēng)乐坏”发(fā)生的第(dì)一个导火线时期，此(cǐ)时的礼乐只是(shì)受(shòu)到了局(jú)部的破(pò)坏，而到了春秋时(shí)期礼乐(lè)崩(bēng)坏的(de)程度便开始(shǐ)逐渐(jiàn)加(jiā)深(shēn)，特别是在战国(guó)后期，整个礼乐制度(dù)已被(bèi)破坏得面目(mù)全(quán)非。

　　（一）王室的衰微

　　西(xī)周末(mò)期周王的统治不断受(shòu)到外族的侵扰，而王室内部各阶级的矛盾也(yě)在不断激(jī)化(huà)，周王朝面临(lín)着即将(jiāng)灭亡的危(wēi)害。

　　而面(miàn)对这种(zhǒng)灾难的时(shí)候，各阶级的统治者却无动(dòng)于衷(zhōng)。

　　由(yóu)于(yú)周(zhōu)王朝实行(xíng)分封制，土(tǔ)地经常赏赐给诸侯，周王室实际(jì)控制的土地就越来(lái)越(yuè)少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对(duì)特权的追求

　　“周郑交(jiāo)质”事件是(shì)周王室东(dōng)迁之后衰弱的一个重要(yào)标志，从前(qián)至高无上的周王室能(néng)和诸侯国达成如此平等的契约，这本身(shēn)就是因为(wèi)自(zì)身地(dì)位(wèi)下(xià)降(jiàng)，能力衰弱到(dào)无法再凌驾(jià)于诸侯(hóu)之(zhī)上。

　　此后的“繻葛(gé)之战”周王(wáng)的失败更是让自身(shēn)的权威(wēi)受(shòu)到了致命一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼(yǎn)里(lǐ)，周(zhōu)王(wáng)室仅(jǐn)仅是(shì)一(yī)具空壳，并无实际(jì)的(de)权(quán)力。

　　（一）西周社(shè)会大(dà)体情况(kuàng)

　　周武王灭商(shāng)后建立了西周(zhōu)王(wáng)朝，为巩固其统治，在国(guó)都附近分(fēn)封了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝(cháo)的(de)分封制使得诸侯国的建(jiàn)立(lì)成为周王室御外(wài)的屏障，也为统治者的治理提供便利(lì)，但也为(wèi)后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。

　　西(xī)周以善(shàn)农耕(gēng)而闻(wén)名，因(yīn)此，周(zhōu)的农业十(shí)分发达，种(zhǒng)植的粮(liáng)食品种繁多，基本包括了后世所(suǒ)有的(de)基(jī)本品种，而铸造、丝(sī)织等其他方(fāng)面也很发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政治(zhì)上稳定，于是周王(wáng)朝建立(lì)了一(yī)整(zhěng)套的礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时(shí)期的由盛(shèng究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷)而衰

　　随着(zhe)昭王即位后就开始(shǐ)对外用兵(bīng)，其子穆(mù)王除对外大(dà)规模用兵之外，还(hái)对内加强镇压，增重刑罚(fá)，“作甫刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五(wǔ)刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会(huì)大体(tǐ)情况

　　礼乐制度经过了(le)两次大的摧残和动荡之后，在战国时期，礼乐制度遭(zāo)到(dào)了极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷出(chū)现于哪个朝代

　　礼崩(bēng)乐坏(huài)出(chū)现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼(lǐ)”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫(fū)子感叹西周森严等级的分邦建国制度(dù)遭受(shòu)诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而引起的社会秩序(xù)混乱。

　　现可(kě)释(shì)义为伦理道德(dé)文(wén)化的日渐散失导致人心不古，世风(fēng)日下的现象。

　　成语出处：青(qīng)章炳麟《与简竹(zhú)居书(shū)》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自(zì)己制则，而事不(bù)稽。

　　成语用法(fǎ)：联合式(shì)，作(zuò)宾语(yǔ)、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年(nián)之丧究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷，期已(yǐ)久矣。

　　君(jūn)子三年不(bù)为(wèi)礼，礼必坏；三年(nián)不为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义：指周代(dài)封建制度(dù)的规章(zhāng)制度遭到极大的破坏(huài)，寓意社会制(zhì)度和(hé)文化秩序(xù)遭遇(yù)重大变局，驱(qū)需内圣外(wài)王之人改进(jìn)。

　　礼在中国(guó)古代是社会的典章制度和道德规范(fàn)。

　　成语造(zào)句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子(zi)所处的时(shí)闷灶(zào)代，的(de)混乱迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与(yǔ)礼乐(lè)密切相关的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末(mò)五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽(jǐn)，中国封建社会的(de)新阶(jiē)段(duàn)在旧秩序的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制最健全之时期，认(rèn)为春秋(qiū)时(shí)代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点应(yīng)得到修正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的(de)社会现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼(lǐ)重义。

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