扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)的。

　　关于扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文以及(jí)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文(wén)，扶大厦之将倾前一句，扶大厦之(zhī)将倾是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了(le)不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文(wén)中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人(rén)心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的(de)境陪(péi)樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁(suì)月(yuè)凛凛(lǐn)而(ér)去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

　　关于扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文以及扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文，扶(fú)大厦之将倾(qīng)前一(yī)句，扶大厦之将(jiāng)倾是什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破(pò)，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样(yàng)接(jiē)待他(tā)，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他(tā)写信(xìn)招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文天(tiān)祥好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最(zuì)后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文不能去救(jiù)，作为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出二(èr)心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(f司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文āng)的代表之作(zuò)，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文