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　　阴肖(xiào)指的(de)是哪几(jǐ)个生肖，阴肖指的(de)是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊(yáng)；鸡；猪的(de)。

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阴肖指(zhǐ)的(de)是(shì)哪几个生肖，阴(yīn)肖指的是哪(nǎ)几个生肖呢

　　是牛(niú)；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的(de)。

　　阴(yīn)肖是(shì)指牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪(zhū)，这几个双数生肖，十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　古人将黄道(dào)与赤(chì)道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿也分别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示(shì)，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十八星宿存(cún)在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿(sù)动物(wù)。

　　但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物(wù)的记载要晚于十(shí)二生(shēng)肖。

秦简证实至少秦朝(cháo)时已(yǐ)有(yǒu)十二(èr)生肖

　　1975年12月，湖北云梦(mèng)睡(shuì)虎地(dì)发掘两批秦(qín)代竹简，其中一篇叫《日(rì)出·盗(dào)者(zhě)》的文章引起了学者们(men)的高度(dù)重视，因为上面清楚地记载了十二(èr)生肖（见下图），只(zhǐ)是与如(rú)今的(de)相比(bǐ)略有不同。

　　1986年4月，甘(gān)肃天水放马(mǎ)滩秦代(dài)墓葬出土甲、乙(yǐ)两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近，甲种竹简也有盗者(zhě)的记录，与现(xiàn)代生肖相比，除辰(chén)虫(chóng)巳鸡外，其余完全相同：

　　甘肃放(fàng)马滩甲种竹简十二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎矣。

　　卯(mǎo)，兔(tù)矣。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉(yǒu)，鸡矣。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这(zhè)两批秦简的出土，表明先秦时代中国已有十二(èr)生(shēng)肖说，改写了生肖文化(huà)始(shǐ)于(yú)东汉的(de)历史，推翻(fān)了印度起源说、北俗或北狄起源说(shuō)等，生肖文化在(zài)中国(guó)的历史远比想象的还要久远(yuǎn)。

　　学者饶宗颐考(kǎo)证指出：十(shí)二兽(shòu)之(zhī)形成，已自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查在先秦时……汉时(shí)十二属名(míng)已经人整理一致……其后行于边裔(yì)各邦……皆采用(yòng)之(zhī)。

　　十二属自子为鼠至亥为猪，无不同然，盖用(yòng)汉(hàn)人固定(dìng)之名(míng)称也。

　　也(yě)就(jiù)是说，先(xiān)秦时(shí)代(dài)十(shí)二生肖已经形成，只是各地可能存在(zài)一定(dìng)差(chà)异，汉朝时(shí)将之彻底(dǐ)定型。

　　值得一(yī)提的是，十二生肖(xiào)所在(zài)的篇章叫盗者很有意思，这是古(gǔ)人根(gēn)据干支求得盗者形貌、藏身之处(chù)等(děng)方法(fǎ)的数术文献，就性(xìng)质而言属(shǔ)于民间的(de)迷(mí)信，简单(dān)地说就是借助(zhù)数术迷信(xìn)占测盗者，但(dàn)反过(guò)来(lái)说，形成了这么严谨的一套占测系(xì)统，说明十(shí)二生(shēng)肖历史(shǐ)悠久，否(fǒu)则不会形成(chéng)如此严谨的(de)系统。