粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面(miàn)上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石(shí)灰(huī)吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山(shān)”是(shì)形(x殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地íng)容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容(róng)易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎还象征着志(zhì)士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。