杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人(rén)的(de)忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处(chù)，没有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个(gè)杞(qǐ)国人才(cái)放下心来，很(hěn)高都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗兴(xīng)；

　　开导他(tā)的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓(xìng)，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗天三年(nián)，象先出任(rèn)剑(jiàn)南(nán)道按察使，一(yī)个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们(men)不(bù)明白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录(lù)事(shì)惭(cán)愧(kuì)地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会(huì)崩塌，自己没有可以生存的(de)地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢(bà)了(le)，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是(shì)积(jī)聚的(de)气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也(yě)不会伤害(hài)到谁。都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗p>

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行(xíng)，为(wèi)什么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经(jīng)典(diǎn)著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀(huái)着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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