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韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说

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  都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)是都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器。

  外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴(qín)头,有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

  音色明(míng)净,非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

  希望(wàng)大(dà)家喜欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐(lè)器(qì),长1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵,更有美观大方的外(wài)形,琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹,并带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案,显得美观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传(chuán)统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

  制作(zuò)材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外(wài),还演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr),近(jìn)似古筝,但比古筝的音色更明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

  它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈(hā)尔(ěr)扎克,起源于古代的(de)波斯(sī)。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车等地,所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克,是新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别(bié)克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器,现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于南疆一带,主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲(qū)和(hé)木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”,意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似(shì),因音色明亮,常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说十四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。<韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说/p>

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī),“它尔”的(de)译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失(shī)传(chuán),近年才(cái)得以复苏,形(xíng)似曼多(duō)林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带,是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展(zhǎn)改进,不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧,而(ér)且提高了表(biǎo)现力,现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁(tiě)环,表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清脆响亮(liàng),声音力度变(biàn)化幅度较大,技(jì)巧灵活,可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用(yòng),是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时,它(tā)的声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携(xié)带方(fāng)便,可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

  纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆(pén),鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ),每组两(liǎng)个(gè),一奏高音,一(yī)奏低(dī)音,相(xiāng)差4—5度,用木(mù)捧敲击(jī)。

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