家(jiā)贫无从(cóng)致书以(yǐ)观出自哪里，家(jiā)贫(pín)无从(cóng)致书以(yǐ)观每假(jiǎ)借于藏书(shū)之家(jiā)翻译是出自《送(sòng)东(dōng)阳马生序》的。

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家贫无从致书以观出自(zì)哪里，家贫无从致书(shū)以观每假借于藏(cáng)书之家(jiā)翻译(yì)

　　家(jiā)贫，无从致书以观(guān)，每假(jiǎ)借于藏书之家(jiā)，手自(zì)笔录，计(jì)日以(yǐ)还。

　　翻译：（由于(yú)）家庭贫寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常向(xiàng)有藏书的人家借书，亲手抄录，计算好（归还的(de)）日期（按时(shí)）送还(hái)。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家(jiā)，手自(zì)笔(bǐ)录(lù)，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指(zhǐ)不(bù)可屈伸(shēn)，弗(fú)之怠。

　　录毕，走送(sòng)之(zhī)，不敢(gǎn)稍逾约。

　　以是(shì)人多以书(shū)假余，余因(yīn)得遍观群(qún)书。

　　既加(jiā)冠(guān)，益(yì)慕圣贤之(zhī)道，又患无(wú)硕师名人(rén)与游，尝(cháng)趋百里(lǐ)外，从乡(xiāng)之先达执经叩问。

　　先达德(dé)隆望尊，门(mén)人弟(dì)子(zi)填其室，未(wèi)尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质理，俯(fǔ)身(shēn)倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复(fù)；

　　俟其欣悦，则(zé)又请焉(yān)。

　　故(gù)余虽(suī)愚，卒获有所独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义闻。

　　翻(fān)译

　　我年幼时就(jiù)非常爱好读书。

　　家(jiā)里贫穷，无法得到书来看，常常向藏(cáng)书的人家求借，亲手抄录，计算着日期(qī)按时送还。

　　冬天非常寒(hán)冷，砚(yàn)台里的墨汁都(dōu)结(jié)了冰(bīng)，手指冻得不(bù)能弯曲和伸直(zhí)，也不放松读(dú)书。

　　抄写完毕(bì)后，便马上跑(pǎo)去还(hái)书，不(bù)敢(gǎn)超过约定的(de)期限。

　　因此有很多人都愿意(yì)把书借(jiè)给我，于是我能够遍观群书。

　　成(chéng)年以后，我更(gèng)加仰慕(mù)古代圣(shèng)贤(xián)的学说，又苦于不能与学识渊(yuān)博的老师和名人交往(wǎng)，曾经赶到数百里以外，拿(ná)着经书向乡(xiāng)里有(yǒu)道德(dé)学(xué)问的前辈请教(jiào)。

　　前辈(bèi)德(dé)高望重(zhòng)，门人弟子(zi)挤(jǐ)满了他的屋子，他的言辞和态(tài)度(dù)从未稍有委婉。

　　我站着陪侍(shì)在他左(zuǒ)右，提出(chū)疑(yí)难，询问道理，俯(fǔ)下身子，侧着(zhe)耳朵(duǒ)恭(gōng)敬地(dì)请教；

　　有时遇到(dào)他大声(shēng)斥责，我(wǒ)的(de)表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一(yī)个字反驳(bó)；

　　等(děng)到他高兴(xīng)了，则又去请教(jiào)。

　　所以我虽然愚笨，但最(zuì)终获(huò)得不少教益。

　　宋濂(lián)（1310—1381）字景濂，号(hào)潜溪，别号玄(xuán)真子、玄(xuán)真道(dào)士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江浦(pǔ)江县(xiàn)）人，元(yuán)末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文(wén)臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高启、刘(liú)基(jī)并称为“明初诗文三大家”。

　　他因长孙宋慎牵(qiān)连胡惟庸党案而(ér)被流(liú)放茂州，途中病死于夔州。

　　他的(de)代表作品有(yǒu)《送东阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉(fèng)天讨(tǎo)元北伐檄(xí)文(wén)》等。

家贫无从(cóng)致书(shū)以观每假借(jiè)于藏书之家手(shǒu)自笔录计日以还是什(shén)么(me)意思

　　年(nián)幼(yòu)时团(tuán)缓(huǎn)就(jiù)爱学习(xí)。

　　因为家中贫穷，无法得到书来(lái)看，常向藏(cáng)书的人家求借，亲手抄(chāo)录，约(yuē)定(dìng)日期送还。

　　出自明代文学家宋濂创(chuàng)作的一篇赠序：《送(sòng)东阳马生(shēng)序》。

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