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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

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  推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨(mó),反复(fù)思考。

  这(zhè)一个词(cí)来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了(le)原文(wén)及(jí)翻译,供大(dà)家参(cān)考。

《推敲》原文(wén)及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日(rì),于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上吟哦(ó),引手作推敲之势(shì),观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗(shī)道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他(tā)在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考没有定下(xià)来,便在(zài)驴背上(shàng)(继(jì)续(xù))吟(yín)诵,伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官(guān),他正带(dài)车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节(jié),还(hái)在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思想离开了眼前的(de)事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一同谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试。

  京师(shī):京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之(zhī):这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做(zuò)推敲之势(shì):伸出手做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

  权:临时(shí)代(dài)理。

  仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分(fēn)队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译(yì)原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载(zài)着(zhe):岛初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神,于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云(yún)。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

  推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是(shì)推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注释(shì)

  推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

  下(xià)面(miàn)整理了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻(fān)译

  贾岛初(chū)赴举,在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之(zhī)势,观者讶(yà)之。

  时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至(zhì)第(dì)三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而(ér)归,共(gòng)论(lùn)诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在驴背上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的(de)地方长官(guān),他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节(jié),还在不停地做(推敲(qiāo)七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思)的手势。

  于(yú)是一(yī)会(huì)儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定(dìng),思想离开(kāi)了眼前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的方法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共游(yóu)好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范(fàn)阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最初(chū),开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时(shí)时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势(shì):伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

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  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字,后(hòu)来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心(xīn)琢磨词句(jù),一直未能确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神,于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

  留(liú)连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时(shí)间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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