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  仁政(zhèng)在(zài)现代社(shè)会的意(yì)义议论文,仁政在(zài)现代社会的意义短(duǎn)篇(piān)是(shì)孟子(zi)仁政思想的现代意义(yì):现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”,关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦,制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫(pín)富(fù)差距,更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的矛盾,促(cù)进全社(shè)会的(de)合谐的。

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  孟子仁(rén)政思想的现代意义:1、现代实(shí)行“仁(rén)政”,关(guān)心(xīn)当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦(kǔ),制(zhì)订(dìng)有利(lì)于百(bǎi)姓生活的(de)相关(guān)政(zhèng)策,减小(xiǎo)贫富差(chà)距,更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾(dùn),促进全(quán)社会的(de)合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国(guó)家的(de)当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固,才能受到民(mín)众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁政”,多多援(yuán)助他国(guó),结交盟(méng)友,与人为善,这样,才能提(tí)高(gāo)自己的国际地位,在危难之时,才会得到更多(duō)其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

  孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想,发展为仁政(zhèng)学(xué)说(shuō),成为其政治思(sī)想的核心(xīn)。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

府试院试乡试会试殿试顺序,院试乡试会试殿试顺序记忆口诀>  孟子一方面严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者治(zhì)人,劳力者(zhě)治于人”,并(bìng)且模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的等级制度;

  另一方面,又把统治者和(hé)被统治者的(de)关系比(bǐ)作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系,主张统治者应该(gāi)像父(fù)母一样关(guān)心人民的疾(jí)苦,人民(mín)应该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

  孟子(zi)认(rèn)为(wèi),这是(shì)一种最理想的(de)政治,如果(guǒ)统(tǒng)治者(zhě)实行仁政,可(kě)以得到(dào)人(rén)民的衷心(xīn)拥护;

  反之(zhī),如果不顾(gù)人民死(sǐ)活(huó),推(tuī)行虐政,将会失去民心而变成独夫(fū)民贼(zéi),被人民推(tuī)翻。

  仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广泛(fàn),包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等(děng),其中贯穿(chuān)着一条民本(běn)思想的线索。

  这种思(sī)想是(shì)从春秋时期重民轻神(shén)的(de)思想发展(zhǎn)而来的。

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