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女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作

女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人(rén),李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰全诗内容(róng)是(shì):危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容(róng)是(shì):

  危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人(rén)。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺(sì)院好似有百丈之高,站在(zài)上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高(gāo)楼(lóu),这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的内容(róng)记录了李白(bái)夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

  全(quán)诗没(méi)有(yǒu)一个生(shēng)僻字,从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的(de)手法(fǎ),形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之奇高(gāo),星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目,与“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了(le)出(chū)来(lái)。

  次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn),以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完(wán)全可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近,这样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺(yì)术手(shǒu)法,描(miáo)绘了(le)山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高,诗人(rén)站在楼顶就(jiù)可(kě)以(yǐ)用手(shǒu)摘下(xià)天上的(de)星星。

  在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

   此诗语言自然朴素,却(què)形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作(zuò)。

  诗人借(jiè)助(zhù)大(dà)胆想象,渲(xuàn女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作)染山寺之奇高(gāo),把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的(de)很逼真,从而将一座(zuò)几乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前(qián),给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人,这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让人(rén)顿感情趣(qù)盎然(rán),有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律富于变化(huà)而(ér)又和谐统一,具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔(bǐ),就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认为是(shì)李(lǐ)白的作品,在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近(jìn)的(de)诗(shī)歌传世,如《题(tí)峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间住在峰(fēng)顶寺内,一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作(zuò)者署名(míng)也(yě)相(xiāng)当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原(yuán)之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其(qí)诗以抒情(qíng)为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén),对人(rén)民疾(jí)苦表示(shì)同(tóng)情(qíng),又善于(yú)描(miáo)绘自然景色,表达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变(biàn),善于从民间文(wén)艺和神话传(chuán)说中吸取营(yíng)养和素材,构(gòu)成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存世诗文(wén)千余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗?

  该句女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作(jù)出自家三(sān)少(shǎo)的作(zuò)品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无(wú)我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

  译文(wén):

  双手(shǒu)的(de)力量(liàng)可以握(wò)住太阳(yáng)月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏(tà)阳可以扭定乾(qián)坤(kūn),从荒古到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之(zhī)子,被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的(de)感情所悟(wù),最终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其复(fù)活,离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆(lù)的(de)位面(miàn)。

  神(shén)识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者,助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀,将其净(jìng)化(huà)为生(shēng)灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵(líng)后死(sǐ)亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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